كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه عتاب وعتبان - عتبان بن مالك بن عمرو بن العجلان بن زيد بن غنم بن سالم بن عوف بن عمرو بن عوف بن - ج: 19 - ص: 297

الرَّبِيع (خ م كد س ق) ، وأَبُو بَكْر بْن أَنَس بْن مَالِك.

قال أَبُو عُمَر بْن عَبد الْبَرِّ (١) : لَمْ يذكره ابْن إِسْحَاق فِي البدريين، وذكره غيره فيما قال ابْن هِشَام (٢) ، وكَانَ أعمى ذهب بصره عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم. ويُقال: كَانَ ضرير البصر ثُمَّ عمي بَعْد. ومَاتَ فِي خلافة مُعَاوِيَة.

وَقَال غيره (٣) : مَاتَ بالمدينة فِي وسط خلافة مُعَاوِيَة (٤) .

روى له أَبُو دَاوُدَ في "حديث مالك"، والباقون سِوَى التِّرْمِذِيّ.

وقد وقع لنا حديثه بعلو.

أخبرنا به أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ، وسِتُّ الْعَرَبِ بِنْتُ يَحْيَى، قَالا: أخبرنا أَبُو اليُمْنِ الْكِنْدِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ، قال: أخبرنا أَبُو الحسين بْن النقور، قال: أَخْبَرَنَا أبو القاسم ابن الْجَرَّاحِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ، قال: حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخٍ، قال: حَدَّثَنَا سُلَيْمان بْنُ الْمُغِيرَةَ، قال: حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٌ: فَقَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَلَقَيْتُ عِتْبَانَ، فَقُلْتُ: حَدِيثٌ بَلَغَنِي عَنْكَ. قال: أصابني في بصري بعض الشئ فَبَعَثْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنِّي أُحِبُّ أن

---

(١) الاستيعاب: ٣ / ١٢٣٦.
(٢) نفسه.
(٣) منهم ابن سعد (طبقاته: ٣ / ٥٥٠) ، وخليفة بن خياط. (طبقاته: ٩٩) .
(٤) وَقَال ابن سعد بسنده: آخى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم بين عتبان بن مالك، وعُمَر بن الخطاب (طبقاته: ٣ / ٥٥٠) . وَقَال أبو حاتم: كان أعمى يؤم قومه على عهد النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم (الجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ١٩٢) . وَقَال ابن حبان: شهد
بدرا، جاءه النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إلى بيته فصلى فيه، بقي إلى أيام يزيد بن معاوية (ثقات: ٣ / ٣١٨) .