كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه عبد الرحمن - عبد الرحمن بن شريح بن عبيد الله بن محمود المعافري أبو شريح الإسكندراني. - ج: 17 - ص: 169

قال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل (١) ، عَن أبيه، وإسحاق بْن مَنْصُور (٢) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين، والنَّسَائي: ثقة.

زاد أَحْمَد (٣) : ليس به بأس.

وَقَال أبو حاتم (٤) : لا بأس بِهِ.

وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٥) .

وَقَال سُلَيْمان بْن داود المهري، عَن أَبِيهِ، عَنْ عَبْد الرَّحْمَنِ بْن الْقَاسِم: ما سَمِعْتُ أبا شريح ولا سُلَيْمان بْن الْقَاسِم يحضان على صلاة ولا صيام، إنما كانا يحضان على الورع الورع.

قال أَبُو سَعِيد بْن يونس: توفي بالإسكندرية سنة سبع وستين ومئة، وكانت لَهُ عبادة وفضل (٦) .

روى له الجماعة.

---

(١) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١١٦١.
(٢) نفسه.
(٣) نفسه.
(٤) نفسه.
(٥) ٧ / ٨٦ و٨ / ٣٧٠.
(٦) وكذا ذكر وفاته ابن سعد. وَقَال: كان منكر الحديث (طبقاته: ٧ / ٥١٦) . وَقَال يعقوب بْن سفيان: كان كخير الرجال (المعرفة والتاريخ: ٢ / ٤٤٥) ، وذَكَره ابن شاهين في "الثقات" (الترجمة ٧٩٧) . وَقَال أبو حاتم: أظنه أدرك شراحيل بن بكيل (المراسيل: ١٣٠) . ونقل العلائي في "جامع التحصيل"قول أبي حاتم: لا أظنه أدرك شراحيل بن بكيل (الترجمة: ٤٣١) . وعلق محققه أنها في نسخة: أظنه. فالله أعلم. وَقَال العجلي: ثقة (تهذيب التهذيب: ٦ / ١٩٤) . وَقَال الذهبي في "الميزان": ثقة متفق على حديثه. وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة فاضل لم يصب ابن سعد في تضعيفه.