قال يحيى بْن مَعِين (١) ، عن يَحْيَى بْن سَعِيد، عن عَبْد الرحمن بْن حرملة: كنت سيئ الحفظ، أو قال: كنت لا أحفظ، فرخص لي سَعِيد بْن المُسَيَّب فِي الكتابة (٢) .
وَقَال علي ابْن الْمَدِينِيّ (٣) ، عَنْ يحيى بْن سَعِيد: مُحَمَّد بْن عَمْرو أحب إلي من ابن حرملة، وكان ابن حرملة يلقن، ولو شئت أن ألقنه أشياء، يعني لفعلت. قال علي: فراددت يحيى فِي ابن حرملة، فقال: ليس هو عندي مثل يحيى بْن سَعِيد الأَنْصارِيّ.
وَقَال أَبُو بَكْر بْن خلاد (٤) الباهلي: سَمِعْتُ يحيى، يعني: ابن سَعِيد - وسئل عَنِ ابن حرملة: فضعفه، ولم يدفعه.
وَقَال إسحاق بْن منصور (٥) ، عَن يحيى بْن مَعِين: صالح (٦) .
وَقَال أبو حاتم (٧) يكتب حديثه، ولا يحتج به.
وَقَال النَّسَائي: ليس به بأس.
(١) تاريخ الدوري: ٢ / ٣٤٦، والجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٠٥٢. (٢) في المطبوع من تاريخ الدوري، والجرح والتعديل: الكتاب. وهما بمعنى. (٣) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٠٥٢، وانظر ضعفاء العقيلي، الورقة ١١٦، والكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ١٧٦. (٤) ضعفاء العقيلي، الورقة ١١٦، والجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٠٥٢. (٥) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٠٥٢. (٦) وَقَال ابن طهمان عَنه: ليس به بأس، قيل ليحيى: يقولون سمع من سَعِيد بْن المُسَيَّب وهو صغير؟ فقال: لا. (سؤالاته، الترجمة ٣٤٩) . وَقَال أحمد بْن سعد بْن أَبي مريم عَنه: عَبْد الرحمن بْن حرملة ثقة روى عنه يحيى القطان نحو مئة حديث (الكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ١٧٦) . (٧) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٠٥٢.