كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه عبد الله - عبد الله بن عياش بن عباس القتباني أبو حفص المصري. - ج: 15 - ص: 414

عِيسَى، عن عباس بن سهل بن سَعْدٍ، عَن أَبِي حميد الساعدي فِي صفة (١) صلاة رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.

وَقَال إسماعيل بْن عياش: عَنْ عتبة بن أَبي حكيم، عَن عيسى بْن عَبد اللَّهِ، عَن عباس بن سهل.

وَقَال عَبد اللَّهِ بن المبارك: عن عتبة بن أَبي حكيم، عن عباس بن سهل.

لم يذكر بينهما أحدا.

وَقَال ابْنُ المبارك أَيْضًا: عن فليح بن سُلَيْمان: سمعت عباس بن سهل يحدث فلم احفظه، أراه حدثنيه، أراه ذكر عن عِيسَى بْن عَبد اللَّهِ إنه سمع من عباس بن سهل، فذكره.

وقول من قال: عِيسَى بن عَبد اللَّهِ أولى بالصواب واللَّهُ أعلم.

قال علي بن حكيم الأَودِيّ (٢) : سمعت شَرِيكا يثني على عَبد اللَّهِ بن عِيسَى.

وَقَال فِي رواية: كَانَ رجل صدق، وكان يعلم العجم محتسبا.

وَقَال سفيان بن عُيَيْنَة (٣) : حَدَّثَنَا عمارة بن القعقاع ابن أخي ابن شبرمة، وعَبْد اللَّهِ بن عِيسَى ابن أخي محمد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي ليلى، وكانوا يقولون: هما أفضل من عميهما.

وَقَال غيره: ثلاثة هم أفضل من عمومتهم، فذكرهما، وزاد: وأَبُو زُرْعَة بن عَمْرو بن جرير ابن أخي إبراهيم بن جرير.

---

(١) وقع في نسخة ابن المهندس: قصة"وما هنا أحسن.
(٢) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٥٨٣.
(٣) علل أحمد: ١ / ١٥١. وانظر المعرفة والتاريخ: ٢ / ٦٢٠.
و٣ / ٩١.