كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه صلت وصلة وصنابح - ت ق الصلت بن دينار الأزدي الهنائي أبو شعيب البصري المعروف بالمجنون روى عن أنس بن - ج: 13 - ص: 223

وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (١) وغير واحد (٢) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ليس بشيءٍ.

وَقَال عَمْرو بْن عَلِيٍّ (٣) : كثير الغلط، متروك الحديث، كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه.

وَقَال إِبْرَاهِيم بْن يَعْقُوب الجوزجاني (٤) : ليس بقوي في الحديث.

وَقَال أَبُو زُرْعَة (٥) : لين. وَقَال أبو حاتم (٦) : لين الحديث إلى الضعف، ما هو مضطرب الحديث.

وقَال البُخارِيُّ (٧) : كان شعبة يتكلم فيه.

وَقَال أبو داود (٨) : ضعيف.

وَقَال التِّرْمِذِيّ (٩) : قد تكلم بعض أهل العلم فيه.

وَقَال النَّسَائي (١٠) : ليس بثقة.

---

(١) تاريخه: ٢ / ٢٧٠.
(٢) منهم: الدارمي (تاريخه: الترجمة ٤٣٢) . وابن طهمان (سؤالاته: الترجمة ٩٧) . وعبد الله بْن أَحْمَد بْن حنبل، وابن أَبي مريم (الكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ٩٨) .
(٣) الجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ١٩١٩.
(٤) أحوال الرجال: الترجمة ٢٠١.
(٥) الجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ١٩١٩.
(٦) نفسه. وزاد: يكتب حديثه.
(٧) تاريخه الصغير: ٢ / ١٣٥.
(٨) سؤالات الآجري لابي داود: ٣ / ٢٤٩ - ٣٢٧.
(٩) الجامع: ٥ / ٦٤٤.
(١٠) الضعفاء والمتروكين: الترجمة ٣٠٣.