كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه إبراهيم - إبراهيم بن الفضل المخزومي أبو إسحاق المدني. - ج: 2 - ص: 166

الضرير، ومحمد بْن ربيعة الكِلابي، ووكيع بْن الجراح (ق) .

قال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل عَن أبيه: ضعيف الحديث، ليس بقوي في الحديث (١) .

وَقَال عَباس الدُّورِيُّ عَنْ يحيى بْن مَعِين (٢) : ليس حديثه بشيءٍ.

وَقَال أبو زُرْعَة: ضعيف (٣) .

وَقَال أبو حاتم: ضعيف الحديث. منكر الحديث (٤)

وقَال البُخارِيُّ (٥) منكر الحديث.

وَقَال التِّرْمِذِيّ: يضعف في الحديث.

وَقَال النَّسَائي: منكر الحديث (٦) .

وَقَال في موضع آخر: ليس بثقة ولا يكتب حديثه.

وَقَال الحاكم أبو أحمد: ليس بالقوي عندهم.

وَقَال أبو أحمد بْن عدي (٧) : ومع ضعفه يكتب حديثه، وهو عندي ممن لا يجوز الاحتجاج بحديثه، وإبراهيم الخوزي عندي أصلح منه (٨) .

---

(١) نقله ابن أَبي حاتم في الجرح والتعديل: ١ / ١ / ١٢٢.
(٢) تاريخه برواية عباس (١٣) وهو فيه: ليس بشيءٍ.
(٣) نقله عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حَاتِم: ١ / ١ / ١٢٢.
(٤) نفسه.
(٥) تاريخه الكبير: ١ / ١ / ٣١١.
(٦) نقله عنه ابن عدي في الكامل: ٢ / الورقة: ٣٩.
(٧) الكامل: ٢ / الورقة: ٤٠.
(٨) وضعفه ابن الجارود وأبو جعفر العقيلي وأبو حفص ابن شاهين. وَقَال الساجي: منكر الحديث". وَقَال أَبُو الفتح الأزدي: متروك". كما تركه الدارقطني أيضا. وَقَال ابن حبان: فاحش الخطأ". وَقَال الذهبي في "الكاشف": ضعفوه. وَقَال في "ديوان الضعفاء"، تركه غير واحد.
(المجروحين لابن حبان: ١ / ١٠٤ - ١٠٥، والكامل لابن عدي: ٢ / الورقة: =