كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه إبراهيم - إبراهيم بن سعيد الجوهري أبو إسحاق بن أبي عثمان البغدادي طبري الأصل. - ج: 2 - ص: 97

الحكيم التِّرْمِذِيّ، وموسى بْن هارون الْحَافِظ، ويحيى بْن مُحَمَّد بْن صاعد.

قال أبو العباس البراثي (١) : قال أحمد بْن حنبل - وسأله موسى ابن هارون عَن إِبْرَاهِيم بْن سَعِيد الجوهري - فَقَالَ: كثير الكتاب كتب فأكثر، فاستأذنه في الكتابة (٢) عنه فأذن له.

وَقَال أبو حاتم: كان يذكر بالصدق (٣) .

وَقَال النَّسَائي: ثقة.

وَقَال مُحَمَّد بْن يونس البربري: الذين اجتمعت عندهم كتب الواقدي أربعة أنفس: مُحَمَّد بْن سعد الكاتب، وأبو حسان الزيادي، وإبراهيم بْن سَعِيد الجوهري، وإبراهيم بْن هاشم بْن مشكان.

وَقَال عَبد الله بْن جعفر بْن خاقان السلمي: سألت إِبْرَاهِيم بْن سَعِيد الجوهري عَن حديث لأبي بكر الصديق، فَقَالَ لجاريته: أخرجي لي الجزء الثالث والعشرين من مسند أبي بكر. فقلت له: لا يصح لأبي بكر خمسون حديثا، من أين ثلاثة وعشرون جزءا، فَقَالَ: كل حديث لا يكون عندي من مئة وجه، فأنا فيه يتيم.

وَقَال أبو بكر الخطيب (٤) : كان مكثرا ثقة ثبتا صنف المسند.

قال أبو الحسين بْن قانع: مات سنة تسع (٥) وأربعين ومئتين.

---

(١) انظر تاريخ بغداد للخطيب: ٦ / ٩٤.
(٢) في تاريخ بغداد: الكتاب.
(٣) الذي في كتاب ولده عبد الرحمن (الجرح والتعديل: ١ / ١ / ١٠٤) : وسمعت أبي يقول: كتبت عنه، وكان يذكره بالصدق.
(٤) تاريخ بغداد: ٦ / ٩٣.
(٥) هكذا نقل المزي عن ابن قانع قوله إنه توفي سنة تسع وأربعين ومئتين، والذي في تاريخ الخطيب عن ابن قانع: سنة"سبع"وكذلك أيده مغلطاي (إكمال: ١ / الورقة: ٥٣) وأظنه الصواب في قراءته.