كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه سعيد وسعير - بخ ت ق سعيد بن المرزبان العبسي أبو سعد البقال الكوفي الأعور مولى حذيفة بن اليمان - ج: 11 - ص: 54

رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: الندم توبة.

فتركني وترك عبد الكريم، وحدث عَنْ عَبد اللَّهِ بْن مَعْقِلٍ، عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ مسعود، عن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ.

وَقَال أَبُو هشام الرفاعي: حَدَّثَنَا أَبُو أسامة، قال: حَدَّثَنَا سَعِيد بْن المرزبان، وكان ثقة.

وَقَال عَبد الله بْن أحمد بْن حنبل (١) عَن أبيه: ما رأيت سفيان بْن عُيَيْنَة أملى علينا الا حديثا واحدا، حديث أبي سَعِيد البقَالَ، قيل لَهُ: لم؟ قال: لضعف أبي سعد عنده.

وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (٢) ، وأحمد بْن سعد بْن أَبي مريم (٣) عَن يحيى بْن مَعِين: ليس بشيءٍ (٤)

زاد ابن أَبي مريم: لا يكتب حديثه.

وَقَال أبو داود، عَن يحيى بْن مَعِين: ليس بشيءٍ، وكان أعور، وكان من قراء الناس (٥) . وَقَال عَمْرو بْن عَلِيٍّ (٦) : ضعيف الحديث، متروك الحديث.

---

(١) الجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٢٦٤.
(٢) تاريخه: ٢ / ٢٠٧.
(٣) الكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ٤٣.
(٤) وكذلك قال ابن محرز عن يحيى (الترجمة ٣١) . وَقَال ابن الجنيد (الورقة ٢٣) ومعاوية والدوري - فيما نقل ابن عدي - ضعيف (٢ / الورقة ٤٣) .
(٥) وَقَال الآجُرِّيّ عَن أبي دَاوُد: ليس بثقة. قال الآجُرِّيّ: قلت لم ترك حديثه؟ قال: إنسان يرغب عنه سفيان الثوري ايش يكون حاله؟ (٣ / الورقة ٦) .
(٦) من الكامل لابن عدي (٢ / الورقة ٤٣) . أما في الجرح والتعديل فنجد"ضعيف الحديث"فقط.