كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه سعاد وسعد - خ سي سعد بن حفص الطلحي أبو محمد الكوفي المعروف بالضخم مولى آل طلحة بن عبيد الله - ج: 10 - ص: 264

قال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل (١) ، عَن أبيه: ضعيف.

وكذلك قال يَحْيَى بْن مَعِين فِي رواية (٤) ، وَقَال فِي رواية أخرى (٣) : صَالِح.

وَقَال مُحَمَّد بْن سعد (٤) : كان ثقة، قليل الحديث.

وَقَال النَّسَائي (٥) : ليس بالقوي.

وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حَاتِم (٦) : سمعت أَبِي يَقُول: سَعْد بْن سَعِيد الأَنْصارِيّ مؤدي، يَعْنِي أنه: كَانَ لا يحفظ ويؤدي ما سمع (٧) .

وَقَال أَبُو أَحْمَد بْن عدي (٨) : لَهُ أحاديث صالحه تقرب من الاستقامة، ولا أرى بحديثه بأسا بمقدار ما يرويه.

وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" وَقَال (٩) : كان يخطئ.

---

(١) العلل: ١ / ١٨٠. وكذلك قال صالح بْن أحمد عَن أبيه (الجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٣٧٠) .
(٢) لم أجده في الموارد الاولى.
(٣) هي رواية إسحاق بْن منصور عَن يحيى، وهي في "الجرح والتعديل" (٤ / الترجمة ٣٧٠) .
(٤) الطبقات: ٩ / الورقة ٢٢٢ (من مجلد أحمد الثالث المخطوط) .
(٥) ضعفاء النَّسَائي، الترجمة ٢٨٣ ونقله ابن عدي في "الكامل.
(٦) الجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٣٧٠.
(٧) هذا تفسير ابن أَبي حاتم لكلام ابيه، وَقَال الذهبي في الميزان: قال شيخنا ابن دقيق العيد: اختلف في ضبط"مود"فمنهم من خففها، أي: هالك، ومنهم من شددها: أي حسن الاداء" (٢ / الترجمة ٣١٠٩) قلت: وتفسير ابن أَبي حاتم أولى.
(٨) الكامل: ٢ / الورقة ٣٢.
(٩) ١ / الورقة ١٥٢ وأضاف: لم يفحش خطؤه فلذلك سلكنا به مسلك العدول".