قال الْحَافِظ أَبُو بَكْر الْخَطِيب (٢) : قول أَبِي عَبد اللَّهِ أَحْمَد بْن حَنْبَل فِي زَيْد: إنه ضرب فِي الحديث إِلَى الأندلس.
عنى بذلك سماع زَيْد من معاوية بْن صَالِح الْحَضْرَمِيّ، وكان يتولى قضاء الأندلس، فظن أَحْمَد أن زيدا سمع منه هناك، وهذا وهم منه - رحمه الله - وأحسب أن زيدا سمع منه بمكة، فإن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن مهدي سمع منه بمكة.
وَقَال أَبُو دَاوُد (٣) : سمعت أَحْمَد قال: زَيْد بْن حباب كَانَ صدوقا، وكان يضبط الألفاظ عَنْ معاوية بْن صَالِح، ولكن كَانَ كثير الخطأ.
وَقَال المفضل بْن غسان الغلابي (٤) ، عَن يحيى بْن مَعِين: كَانَ يقلب حديث الثوري، ولم يكن بِهِ بأس (٥) .
قال أَبُو هِشَام الرفاعي ومطين (٦) : مات سنة ثلاث ومئتين.
قال أَبُو بكر الخطيب (٧) : حدث عنه عَبد اللَّهِ بْن وهب، ويحيى بْن أَبي طَالِب، وبين وفاتيهما ثمان وسبعون سنة (٨) .
(١) الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٢٥٣٨. (٢) تاريخ بغداد: ٨ / ٤٤٣. (٣) تاريخ بغداد: ٨ / ٤٤٤. (٤) نفسه، وأخرجه ابن عدي عَن أبي مسلم، عن أيوب بْن إسحاق بْن سافري، عن يحيى (الكامل: ١ / الورقة ٣٣٦) . (٥) وَقَال ابن الجنيد عَن يحيى: ليس به بأس" (سؤالاته، الورقة ٥٣) ، وَقَال الدوري عن يحيى: كان عفان أثبت من زيد بن حباب فيما رويا" (تاريخه: ٢ / ٤٠٨) . (٦) انظر تاريخ الخطيب: ٨ / ٤٤٤، ووفيات ابن زبر، الورقة ٦٣. (٧) السابق واللاحق: ٢٠٣. (٨) وذكره ابنُ حِبَّان في "الثقات" وَقَال: وكان يخطئ يعتبر بحديثه إذا روى عن المشاهير، وأما روايته عن المجاهيل ففيها المناكير" (١ / الورقة ١٤٥) . وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ في العلل: