كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه رافع - رافع بن أسيد بن ظهير الأنصاري الخزرجي المدني. - ج: 9 - ص: 23

تزيد (١) بن جشم بن حارثة بن الخزرج بن عَمْرو بن مالك بن الأوس الأَنْصارِيّ الحارثي، أبو عَبْد الله، ويُقال: أبو رافع (٢) ، المدني صاحب رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ.

شهد أحداً والخندق.

ورى عَن: النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم (ع) ، وعن عميه: ظهير (خ م س ق) وأخر لم يسم، وعَن أبي رافع (د) ولعله عمه الأخر.

رَوَى عَنه: ابْن عمه، ويُقال: ابْن أخيه أسيد بْن ظهير (د س ق) ، وإياس بْن خليفة البكري (س) ، وبشير بْن يسار (خ م د ت س) ، وثابت بْن أنس بْن ظهير بْن رافع، وحنظلة بْن قيس الزرقي (خ م د س ق) ، وابْنه رفاعة بْن رافع بن خديج على خلاف فيه (خ د ت س) ، وسالم بْن عَبد اللَّهِ بْن عُمَر (م) ، والسائب بْن يزيد (م د ت س) ، وسَعِيد بْن المُسَيَّب (د س ق) ، وسُلَيْمان بْن يسار (م د س ق) ، وطاوس بْن كيسان (س) ، وابْن ابْنه عباية بن رفاعه بْن

---

= الاسلام: ٣ / ١٥٣، وسير أعلام النبلاء: ٣ / ١٨١، والعبر: ١ / ٨٣، والكاشف: ١ / ٣٠٠، والتذهيب: ١ / الورقة ٢١٤، وتجريد أسماء الصحابة: ١ / ١٧٢، والمقتنى في سرد الكنى: الورقة ٤٦، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ١١ - ١٢، ونهاية السول: الورقة ٩٣، وتهذيب ابن حجر: ٣ / ٢٢٩ - ٢٣٠، والاصابة: ١ / ٤٩٥، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ١٩٩٤، وشذرات الذهب: ١ / ٨٢ وغيرها من كتب السيرة والتواريخ العامة وكتب الصحابة.
(١) تزيد: بفتح التاء ثالث الحروف وكسر الزاي، قيده أصحاب المشتبه ومنهم الذهبي: ٢ / ٦٦٨.
(٢) هكذا قال المؤلف متابعا صاحب "الكمال" وَقَال مغلطاي: فيه نظر وذلك أنه قول لم أره لغير عبد الغني، وأيضا: فمن المحال المستبعد والامر الذي لا يوجد تكنية الرجل باسم نفسه". وَقَال ابن حجر مثل ذلك ثم زاد: وكأنه سبق قلم أراد أن يكتب: ويُقال أبو خديج"فقد حكى البخاري في تاريخه أنه يكنى أبو خديج:. قلت: الحق معهما.