مات سنة أربع وعشرين ومئتين. ويُقال: مات فِي رجب سنة سبع وعشرين ومئتين (٣)(٤) .
(١) هتكه إمام النقاد شمس الدين الذهبي في "الميزان"وأطال القول فيه ونقل عن الأئمة الثقات ما يثبت كذبه ووضعه للحديث بل قال: هذا شيخ قليل الحياء ما تفكر فيما يفتريه"ثم قال: وذكره ابنُ حِبَّان فهرته..قال ابن حبان: لعله قد حدث عن الثقات بالاشياء الموضوعات ما يزيد على ألف حديث: " (١ / ٥٠٩ ٥٠٦) وجزم في "ديوان الضعفاء"بأنه كذاب (الورقة: ٣١) . (٢) في حاشية الاصل تعليق للمؤلف نصه: ذكر أَبُو الْقَاسِم فِي "الشيوخ النبل"أن التِّرْمِذِيّ روى عنه أيضا، وذلك وهم منه، إنما روى عن الذي بعده وهو السليمي فإن رحلته كانت بعد الاربعين. (٣) قال مغلطاي: وَقَال عبدا لباقي بن قانع: توفي سنة خمس وعشرين ومئتين". والظاهر أن المزي نقل وفاته من"المعجم المشتمل"لابن عساكر. (٤) ومما يستدرك للتمييز، وهو مما استدركه مغلطاي في إكماله: ١٣- أحمد بن عُبَيد الله بن الحسن العنبري أبو عبد الله البَصْرِيّ. روى عن المعتمر بن سُلَيْمان التَّيْمِيّ، ويزيد بن ربيع، ذكره البستي في "الثقات". ١٤- أحمد بن عُبَيد الله النرسي. روى عن شبابة بن سوار، وروح بن عبادة. ١٥- أحمد بن عُبَيد الله بن يزيد البغدادي. حدث عن إسحاق بن يوسف الأزرق. روى عنه أبو العباس بن قتيبة العسقلاني. ذكره الخطيب في تاريخ بغداد: ٤ / ٢٥٠. ١٦- أحمد بن عُبَيد الله الدمشقي. روى عن الوليد بن مسلم. قال بشار: وهذا الباب واسع اقتصرنا فيه على المهم، وقد ذكر مغلطاي غير الذين ذكرنا، وتجاوز في بعض الاحيان الطبقة.