كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه حسام وحسان. - الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب القرشي الهاشمي أبو محمد المدني أمه أم - ج: 6 - ص: 157

ثم اغتداوا وهم دسم شواربهم • ولم يبيتو على ضيح (١) من اللبن

قد جعل الناس خبتا نحو منزله • شقا كقرن أثيث (٢) النبت مدهن

فهم إلى نائل منهم ومنفعة • يعطونها ثكنا (٣) تهوي إلى ثكن

أوصاك زيدا بأعلى الأمر منزلة • ما أخذت قبيح الأمر بالحسن

خلات صدق وأخلاق خصصت • بها فلم يضعن ولم يخلطن بالدرن

يلقى الأيامن من لاقاك سانحة • وجه طليق وعود غير ذي أبن (٤)

وأنت من هاشم حقا إذا نسبوا • في المنكب اللين لاقى المنكب الخشن

بنوك خير بنيها إن حفلت بهم • وأنت خيرهم في اليسر واللزن (٥)

---

(١) تعليق للمؤلف: الضيح والضياح: اللبن الممزوج بالماء.
(٢) تعليق للمؤلف: الاثيث: الكثير الملتف.
(٣) تعليق للمؤلف: الثكنة: جمعها ثكن وثكنات، وهي مراكز الاجناد على راياتهم ومجتمعهم على العلم ونحوه.
(٤) تعليق للمؤلف: الابنة: العقدة.
(٥) تعليق للمؤلف: اللزن: اجتماع القوم على البئر ونحوها حتى تضيق بهم وتعجز عنهم، وكذلك في كل أمر".