من مروان بْن معاوية عن يحيى ابن العجمي عن الزُّهْرِيّ حديثا في العرب.
قيل لأبي عَبد اللَّه: وحدث عن الحكم بْن عَبد المَلِك بأحاديث فقال: هذا الآن من قبل الحكم بن عبد الملك.
وَقَال في موضع آخر (١) : روى عن زهير أشياء مناكير.
وَقَال أَبُو حَاتِم (٢) : صدوق.
وَقَال النَّسَائي (٣) : ليس بالقوي.
وَقَال عبد الرحمن يوسف بْن خراش (٤) : منكر الحديث.
وَقَال أَبُو أَحْمَد بْن عَدِيّ (٥) : أحاديثه تقرب بعضها من بعض، وليس هو بمنكر الحديث (٦) .
وذكره أَبُو حَاتِم بْن حبان فِي كتاب "الثقات" وَقَال (٧) : مات بعد المئتين.
وقَال البُخارِيُّ (٨) ، وعبد الباقي بْن قانع (٩) : مات سنة إحدى وعشرين ومئتين.
(١) الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ١٠. (٢) نفسه. (٣) الضعفاء، الترجمة ١٥٤ وتاريخ بغداد: ٧ / ٢٩٠، والكامل: ١ / الورقة / ٢٥٥. (٤) تاريخ بغداد ٧ / ٢٩٠. (٥) الكامل: ١ / الورقة ٢٥٦. (٦) وذكر مغلطاي وابن حجر أن مسلمة بن قاسم الاندلسي قد وثقه، وأن الساجي وأبا العرب القيرواني قد ذكراه في الضعفاء، وَقَال ابن حجر: صدوق يخطئ". قلت: قد ضعفه النَّسَائي وابن خراش وتردد أحمد فيه، فهو إلى الضعف أقرب إن شاء الله تعالى. (٧) الورقة ٨٧. (٨) تاريخه الكبير: ٢ / الترجمة ٢٢٩٦. (٩) تاريخ بغداد: ٧ / ١٩١.