وَقَال مُحَمَّد بن سعد (١) : كان ثقة، ربما غلط فِي الحديث.
وَقَال عبد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حَاتِم (٢) : سئل أبو زُرْعَة عن همام ابن يحيى، فَقَالَ: لا بأس به.
وَقَال أيضا (٣) : سئل أبي عن همام، وأبان العطار من تقدم منهما؟ قال: همام أحب إلي ما حدث من كتابه، وإذا حدث من حفظه فهما متقاربان فِي الحفظ والغلط.
وَقَال أيضا (٤) : سَأَلتُ أبي عَنْ همام، فَقَالَ: ثقة صدوق، فِي حفظه شيء، وهو فِي قتادة أحب إلي من حماد بن سلمة، ومن أبان العطار.
وَقَال عفان (٥) ، عَنْ همام: إذا رأيتم فِي حديثي لحنا فقوموه فإن قتادة كان لا يلحن.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٦) .
وَقَال أبو أحمد بن عدي (٧) : وهمام أشهر وأصدق من أن يذكر له حديث، وأحاديثه مستقيمة عَنْ قتادة، وهو مقدم فِي يحيى بن أَبي كثير (٨) .
(١) طبقاته: ٧ / ٢٨٢.(٢) الجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٤٥٧.(٣) نفسه.(٤) نفسه.(٥) الكامل لابن عدي: ٣ / الورقة ٢٠٥.(٦) ٧ / ٥٨٦.(٧) الكامل: ٣ / الورقة ٢٠٥.(٨) بقية كلامه: وعامة ما يرويه مستقيم".
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute