وَقَال أَحْمَد بْن كامل القاضي (١) : المعلى بْن منصور من كبار أصحاب أَبِي يوسف ومحمد، ومن ثقاتهم فِي النقل والرواية.
وَقَال أَبُو أَحْمَد بْن عدي (٢) : أرجو أنه لا بأس به لأني لم أجد لَهُ حديثا منكرا.
وَقَال الحاكم أَبُو عَبْد اللَّهِ النيسابوري (٣) : قرأت بخط أَبِي عَمْرو المستملي: حدثني سهل بْن عمار، قال: كنت عند المعلى بْن منصور، وإبراهيم بْن حرب النيسابوري فِي أيام خاض الناس فِي القرآن، فدخل علينا إِبْرَاهِيم بْن مقاتل المروزي، فذكر للمعلى أن الناس قد خاضوا فِي أمره، قال: ماذا؟ قال: يقولون: إنك تقول: القرآن مخلوق، فقال: ما قُلْتُ، ومن قال القرآن مخلوق فهو عندي كافر.
قال مُحَمَّد بن سعد (٤) ، أَبُو بَكْر بْن أَبي خيثمة، وأبو حاتم الرازي (٥) ومحمد بْن عَبد اللَّهِ الحضرمي، وخليفة بْن خياط (٦) : مات سنة إحدى عشرة ومئتين.
وَقَال خليفة فِي موضع آخر (٧) : مات سنة إحدى عشرة أو اثنتي عشرة ومئتين (٨) .
(١) تاريخ الخطيب: ١٣ / ١٩٠. (٢) الكامل: ٣ / الورقة ١٣٤. (٣) تاريخ الخطيب: ١٣ / ١٨٨. (٤) طبقاته: ٧ / ٣٤١. (٥) الجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ١٥٤١. (٦) تاريخه: ٤٧٤. (٧) طبقاته: ٣٢٩. (٨) وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثِّقَاتِ" وَقَال: كَانَ مِمَّنْ جَمَعَ وصنف (٩ / ١٨٢) وَقَال الخطيب: وكان فقيها من أصحاب الرأي، أخذ عَن أبي يوسف القاضي، وكان ثقة. =