ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات (١) "، وَقَال: يخطئ (٢) .
روى له أبو داود، والنَّسَائي، وقد وقَعَ لَنَا حديثه بِعُلُوٍّ.
أَخْبَرَتْنَا بِهِ أُمُّ عَبد الله آسِيَةُ بِنْتُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الدَّائِمِ، قَالَتْ: أَنْبَأَنَا أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَبي طَاهِرٍ الثَّقَفِيُّ، وأَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبي نَصْرٍ ابن الصَّبَّاغِ، قَالا: أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ محمد بن أَبي سعد ابن الْبَغْدَادِيِّ، قَالَتْ: أَخْبَرَنَا سَعِيد بْنُ أَبي سَعِيد الْعَيَّارُ، قال: أخبرنا الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُخْلَدِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن إسحاق السراج، قال: حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيد، ويعقوب بن إبراهيم، قالا: حَدَّثَنَا عَبْد العزيز بْن أَبي حازم، عَن أَبِي حَازِمٍ، عَنْ مُسْلِمِ ابن قُرْطٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ أن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ قال: إِذَا ذَهَبَ أَحَدُكُمُ الْغَائِطَ فَلْيَذْهَبْ مَعَهُ بِثَلاثَةِ أَحْجَارٍ فَلْيَسْتَطِبْ بِهَا فَإِنَّهَا تُجْزِي عَنْهُ.
أَخْرَجَاهُ (٣) عَنْ قُتَيْبَةَ، فَوَافَقْنَاهُمَا فيه بعلو.
= وتهذيب التهذيب: ١٠ / ١٣٤، والتقريب: ٢ / ٢٤٦، وخلاصة الخزرجي: ٣ / الترجمة ٦٩٧٨. (١) ٧ / ٤٤٧. وليس في المطبوع منه قوله: "يخطئ. (٢) وَقَال الذهبي في "الميزان ": لايعرف، روى عنه أبو حازم الاعرج (٤ / الترجمة ٨٥٠٣) . وَقَال في "الكاشف ": نكرة (٣ / الترجمة ٥٥١٧) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول. (٣) أبو داود (٤٠) ، والنَّسَائي في المجتبى: ١ / ٤١، والسنن الكبرى (٤٢) .