وَقَال عَبد الله بْن يحيى بْن معاوية الهاشمي: أدركت ثلاث طبقات: أحدها طبقة سَعِيد بْن عَبْد العزيز ما رأيت فيهم أخشع من مروان بْن مُحَمَّد.
وَقَال أَبُو سُلَيْمان الداراني: ما رأيت شاميا خيرا من مروان بْن مُحَمَّد. قيل له: ولا معلمه سَعِيد بْن عَبْد العزيز، ولا يحيى بْن حمزة؟ قال: ولا معلمه ولا يحيى، لأن سَعِيدا كان على بيت المال، ويحيى كان على القضاء.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات (١) "، وَقَال: ولد سنة سبع وأربعين ومئة.
وروي (٢) عَنْ مروان بْن مُحَمَّد قال: ولدت سنة سبع وأربعين ومئة عام الكواكب.
وقَال البُخارِيُّ (٣) : مات سنة عشر ومئتين (٤) .
(١) ٩ / ١٧٩. (٢) رواه عنه عَبد الله بن ذكوان (تاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٢٨٤) . (٣) تاريخه الكبير: ٧ / الترجمة ١٦٠٠، وتاريخه الصغير: ٢ / ٣١٧. (٤) وَقَال عَباس الدُّورِيُّ عَن يحيى بن مَعِين: كان الطاطري لا بأس به، وكان مرجئا. قال يحيى: وأهل دمشق من كان مرجئا فعليه عمامة، ومن لم يكن مرجئا لا يعتم (تاريخه: ٢ / ٥٥٦) . وَقَال ابن طالوت عَنه: ثقة وهو مرجئ (سؤالاته، الورقة ٣) ، وذَكَره العقيلي في "الضعفاء "ولم يذكر فيه سوى قول عَبَّاس الدوري عَنْ يحيى بْن مَعِين (الورقة ٢١١) . وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ: ثقة (السنن: ٢ / ١٥٦) . وَقَال ابن حزم: ضعيف (المحلى: ٢ / ١٨١) . وتعقبه ابن حجر في "التهذيب ": قائلا: ضعفه أبو محمد بن حزم فأخطأ لا نعلم له سلفا في تضعيفه إلا ابن قانع وقول ابن قانع غير مقنع (١٠ / ٩٦) وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة.