فَلْيَسْجُدْ مِثْلَ هَاتَيْنِ السَّجْدَتَيْنِ.
رَوَاهُ النَّسَائي (١) عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ سُلَيْمان، عن شعيب بن الليث ابن سَعْدٍ، عَن أَبِيهِ نَحْوَهُ.
وأَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أنبأنا أبو المجد زاهر ابن أَبي طَاهِرٍ الثَّقَفِيُّ، قال: أخبرنا سَعِيد بْنُ أَبي الرَّجَاءِ الصَّيْرَفِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرِ بْنُ مَحْمُودٍ الثَّقَفِيُّ، وأَبُو الْفَتْحِ مَنْصُورُ بْن الحسين بْن علي بْن الْقَاسِمِ الْخَبَّازُ، قَالا: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْن المقرئ، قال: أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن الحسن بْن قتيبة الْعَسْقَلانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، قال: حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْنُ وهْبٍ، قال: حَدَّثَنِي عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عُمَر، عَنِ ابْنِ أَبي فَرْوَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ مَوْلَى عُثْمَانَ، عَن أَبِيهِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَنْ أَدْرَكَ الأَذَانَ فِي الْمَسْجِدِ ثُمَّ خَرَجَ لَمْ يَخْرُجْ لِحَاجَةٍ وهُوَ لا يُرِيدُ الرَّجْعَةَ فَهُوَ مُنَافِقٌ.
رَوَاهُ ابنُ ماجه (٢) عَنْ حرملة بْن يَحْيَى، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍ.
٥٧١٨ - خ: مُحَمَّد بن يوسف البخاري (٣) ، أَبُو أحمد
(١) المجتبى: ٣ / ٣٣، والسنن الكبرى. (٥٠٨، ١٠٩٢) .(٢) ابن ماجة (٧٣٤) .(٣) رجال البخاري للباجي: ٢ / ٦٨٦، والجمع لابن القيسراني: ٢ / ٤٦٤، والمعجم المشتمل، الترجمة ١٠١٢، والكاشف: ٣ / الترجمة ٥٣٢١، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ١٤، ونهاية السول، الورقة ٣٥٩، وتهذيب التهذيب: ٩ / ٥٣٨، والتقريب: =
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute