(د) ، وأبو يَعْلَى محمد بن الصلت التوزي، وابن أخته مُحَمَّد بن الفرج البغدادي مولى بن هاشم (م د) ، وأبو موسى مُحَمَّد بْن المثنى، ومحمد بْن منصور الأهوازي النحوي، ومقاتل بن صالح البغدادي الختلي، والوليد بن عَمْرو بن السكين الضبعي (ق) ، وأبو زكريا يحيى بن يزيد الأهوازي.
قال علي بن المديني: ثقة.
وَقَال أَبُو زُرْعَة (١) : صالح وسط.
وَقَال أبو حاتم (٢) : صالح الحديث، وصدوق.
وقَال البُخارِيُّ (٣) : معروف الحديث.
وَقَال النَّسَائي: ليس به بأس.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات"(٤) وَقَال: ربما أخطأ (٥) .
روى له الجماعة سوى التِّرْمِذِيّ.
(١) الجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ١٤١٩. (٢) نفسه. (٣) تاريخه الكبير: ١ / الترجمة ٢٣٩. (٤) ٧ / ٤٤١. (٥) وَقَال عَباس الدُّورِيُّ عَن يحيى بن مَعِين: أبو همام لم يكن صاحب حديث، ولكن لا بأس به (تاريخه: ٢ / ٥١٦) . وَقَال ابن محرز عَنه: ليس به بأس (الترجمة ٣١٣) . وكذلك قال عنه أيضا عَبد الله بن أحمد (العلل ومعرفة الرجال: ٢ / ١٠٣) . وَقَال ابن حجر في "التهذيب "قال البرقاني عن الدارقطني: ثقة (٩ / ١٦٦) وَقَال في "التقريب": صدوق ربما وهم.