كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه محمد - محمد بن حيان أبو الأحوص البغوي نزيل بغداد. - ج: 25 - ص: 129

وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (١) ، عَن يحيى بن مَعِين: أبو معاوية أثبت من جرير في الأعمش، وروى أبو معاوية عن عُبَيد الله بن عُمَر أحاديث مناكير.

وَقَال معاوية بْن صالح (٢) : سألت يحيى بن مَعِين: من أثبت أصحاب الأعمش؟ قال: بعد سفيان وشعبة: أبو معاوية الضرير.

وَقَال عثمان بْن سَعِيد الدارمي (٣) : سألت يحيى بن مَعِين: أبو معاوية أحب إليك في الأعمش أو وكيع؟ فقال: أبو معاوية أعلم به (٤) .

وَقَال أَبُو بَكْر بْن أَبي خيثمة (٥) : قيل ليحيى بن مَعِين: أيهما أحب إليك في الأعمش عيسى بن يونس، أو حفص بن غياث،

---

(١) تاريخه: ٢ / ٥١٢ - ٥١٣.
(٢) الجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ١٣٦٠.
(٣) تاريخه الترجمة ٤٩.
(٤) وَقَال عَباس الدُّورِيُّ: قلت ليحيى بن مَعِين: أيما أعجب إليك في الأعمش عيسى بن يونس، أو حفص بن غياث، أو أبو معاوية؟ فقال: أبو معاوية (تاريخه: ٢ / ٥١٢) . وَقَال الدارمي: قلت (يعني ليحيى) فعيسى بْن يونس أحب إليك أو أبو معاوية؟ (يعني في الأعمش) فقال: ثقة وثقة (تاريخه الترجمتان ٥٩، ٦٧٨) . وَقَال ابن محرز: سألت يحيى عَن أبي مُعَاوِيَة مُحَمَّد بْن خازم قلت: كيف هو في غير الأعمش؟ فقال: ثقة ولكنه يخطئ (سؤالاته الترجمتان ٣٨٥، ٨٧٢) وَقَال: سمعت يحيى يقول: كان أبو معاوية يعني الضرير يميل إلى الارجاء (سؤالاته، الترجمة ٨٧٤) وَقَال: سمعت يحيي بن مَعِين يقول: سمعت أبا معاوية يقول: ما كتبت عن الأعمش حرفا واحدًا، كلها حفظتها من فيه (سؤالاته، الترجمة ٩٢٥) .
(٥) الجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ١٣٦٠، وتاريخ الخطيب: ٥ / ٢٤٨.