وقَال البُخارِيُّ (١) : قال أَحْمَد بْن عَبد اللَّهِ عَنْ جرير بن عبد الحميد: أتيناه بعد فساد.
وَقَال عَبد الله (٢) بْن أحمد، عَن يحيى بْن مَعِين: ضعيف الْحَدِيث.
وَقَال أحمد (٣) بْن سعد بْن أَبي مريم، عَن يحيى بْن مَعِين:
ثقة جائز الحديث إلا أن ابْن أَبي ليلى جلده الحد (٤) .
وَقَال أبو حاتم (٥) : يكتب حديثه، ولا يحتج به (٦) .
وَقَال النَّسَائي (٧) : ليس بالقوي، ضعيف.
وَقَال أَبُو أَحْمَد بْن عدي (٨) : أرجو إنه لا بأس به (٩) .
(١) تاريخه الكبير: ٧ / الترجمة ٨٦١. (٢) العلل ومعرفة الرجال: ٢ / ١١٩. (٣) الكامل لابن عدي: ٣ / الورقة ٦. (٤) وَقَال الدوري عَنه: ثقة (تاريخه: ٢ / ٤٧٩) . وَقَال ابن طهمان عَنه: ليس به بأس (الترجمة ١٩٣) . (٥) الجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ٨٠٨. (٦) وبقية كلامه: "ضعيف الحديث لين. (٧) ضعفاؤه، الترجمة ٦٩٥. وفيه: "ليس بالقوي "فقط. (٨) الكامل: ٣ / الورقة ٦. (٩) وَقَال ابن سعد: فيه ضعف لا يحتج به (طبقاته: ٦ / ٣٣٩) . وَقَال يعقوب بن سفيان: ثقة (المعرفة والتاريخ: ٣ / ١٤٥) ، وذَكَره ابنُ حِبَّان في "المجروحين "وَقَال: كان ردئ الحفظ يتفرد عَن أبيه بما لا أصل له ربما رفع المراسيل وأسند الموقوف، مات سنة تسع وعشرين ومئة (٢ / ٢١٦) . وَقَال البرقاني عن الدارقطني: ضعيف ولكن لا يترك =