كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

من اسمه عمر - عمر بن إبراهيم بن سليمان البغدادي أبو بكر الحافظ المعروف بأبي الآذان نزيل سامراء - ج: 21 - ص: 271

وَقَال إسحاق بْن منصور (١) ، عَن يحيى بْن مَعِين: صالح (٢) .

وَقَال عثمان بْن سَعِيد الدارمي (٣) ، عَن يحيى: ثقة.

وَقَال أبو حاتم (٤) : يكتب حديثه، ولا يحتج به.

وَقَال علي بْن مسلم الطوسي، وأَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيِّ (٥) ، عَنْ عَبْد الصَّمَدِ بْن عَبْدِ الوارث: حَدَّثَنَا عُمَر بْن إبراهيم، وكان ثقة، وفوق الثقة.

وَقَال أَبُو أَحْمَدَ بْن عدي (٦) : يروي عن قتادة أشياء لا يوافق عليها، وحديثه خاصة عن قتادة مضطرب (٧) .

روى له أبو داود في "القَدَر"، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي، وابْن مَاجَهْ.

---

(١) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٥٠٩.
(٢) وكذا قال ابن الجنيد عن ابن مَعِين (سؤالات ابن الجنيد: ٢٦) .
(٣) تاريخه: الترجمة ٤١.
(٤) الجرح والتعديل: ٦ / ٥٠٩.
(٥) الكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ٢٠١.
(٦) نفسه، وزاد: وهُوَ مع ضعفه يكتب حديثه.
(٧) وقَال البُخارِيُّ: صدوق "ترتيب علل التِّرْمِذِيّ الكبير": (الورقة ٣٤ ب) . وَقَال ابن حبان: كان ممن ينفرد عن قتادة بما لا يشبه حديثه فلا يعجبني الاحتجاج بِهِ إذا انفرد، فأما فيما وافق الثقات فإن اعتبر به معتبر لم أر بذلك بأسًا (المجروحين: ٢ / ٨٩) .
ثم ذكره في "الثقات" (٨ / ٤٤٦) وَقَال: يخطئ ويخالف. وَقَال البرقاني عن الدارقطني: لين يترك (سؤالاته: الترجمة ٣٤٩) . وَقَال البزار: ليس هو بالحافظ (كشف الاستار: ١١١٥) ، وذَكَره ابن الجوزي في "الضعفاء " (الورقة: ١١٣) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق في حديثه عن قتادة ضعف.