وَقَال عثمان بْن سَعِيد الدارمي (١) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ليس بشيءٍ.
وقَال البُخارِيُّ: مجهول.
وَقَال أَبُو حَاتِم (٢) : متروك الْحَدِيث.
وَقَال صالح بْن محمد الأسدي: عثمان بن عبد الرحمن القرشي الوقاصي كَانَ يضع الحديث، وعلي بْن عروة الدمشقي أكذب مِنْهُ.
وَقَال فِي موضع آخر: حديثه كله كذب.
وَقَال أَبُو حاتم بْن حبان (٣) : يضع الحديث.
وَقَال أَبُو الفتح الأزدي: لا يكتب حديثه.
وَقَال أَبُو أَحْمَد بْن عَدِيّ (٤) : وعلي بْن عروة هَذَا كما قال يَحْيَى بْن مَعِين، ليس حديثه بشيءٍ، وهو ضعيف عن كل من روى عنه (٥) .
روى له ابن ماجة.
(١) تاريخه، الترجمة ٦٢٢.(٢) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١٠٩٠.(٣) المجروحين: ٢ / ١٠٧.(٤) الكامل: ٢ / الورقة ٢٦٨.(٥) وَقَال ابن عدي أيضا: منكر الحديث (الكامل: ٢ / الورقة ٢٦٨) . وَقَال ابن حجر في "التهذيب": قال ابن أَبي عاصم: لا أعرف حاله. وَقَال فِي موضع آخر: منكر الحديث (٧ / ٣٦٥) . وَقَال في "التقريب": متروك.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.