ضعيف، فيه ميل عن القصد، لا يحتج بحديثه.
وَقَال أَبُو زُرْعَة (١) : ليس بقوي.
وَقَال أَبُو حاتم (٢) : ليس بقوي، يكتب حديثه، ولا يحتج بِهِ، وهو أحب إلي من يزيد بن أَبي زياد، وكان ضريرا، وكان يتشيع.
وَقَال التِّرْمِذِيّ (٣) : صدوق إلا أنه ربما رفع الشئ الذي يرفعه غيره.
وَقَال النَّسَائي: ضعيف.
وَقَال أبو بكر بْن خزيمة: لا احتج به لسوء حفظه.
وَقَال أبو أحمد بْن عدي (٤) : لم أر أحدا من البَصْرِيّين، وغيرهم امتنعوا من الرواية عنه، وكان يغلي في التشيع في جملة أهل البصرة، ومع ضعفه يكتب حديثه.
وَقَال الحاكم أبو أحمد: ليس بالمتين عندهم.
وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ (٥) : أنا أقف فيه، لا يزال عندي فيه لين (٦) .
وَقَال معاذ بن معاذ (٧) عن شعبة: حَدَّثَنَا علي بن زيد قبل أن يختلط.
(١) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١٠٢١.(٢) نفسه.(٣) التِّرْمِذِيّ: حديث (٢٦٧٨) .(٤) الكامل: ٢ / الورقة ٢٦٤.(٥) سؤالات البرقاني: الورقة ٨.(٦) قال الدارقطني: ضعيف (سننة: ١ / ٧٧) . و (علله: ٢ / الورقة ٢٩) .(٧) ضعفاء العقيلي: الورقة ١٤٩.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.