كتاب فتح العلام في دراسة أحاديث بلوغ المرام ط 4

باب الوضوء - مسألة [٢٦]: معنى الكعبين. - ج: 1 - ص: 198

[مسألة [٢٦]: معنى الكعبين.]

• ذهب جمهور أهل العلم إلى أن الكعبين هما العظمان الناتئان عند مفصل القدم، والساق.

قال النووي -رحمه الله- في «شرح المهذب» (١/ ٤٢٢): هذا مذهبنا، وبه قال المفسرون، وأهل الحديث، وأهل اللغة، والفقهاء، وقالت الشيعة: هما الناتئان في ظهر القدمين. فعندهم أن في كل رجل كعبًا واحدًا، وحكاه الخطابي عن أهل الكوفة، وحكاه أصحابنا عن محمد بن الحسن، قال المحاملي: ولا يصح عنه. اهـ

والدليل على ما ذهب إليه الجمهور قوله تعالى: {وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ} [المائدة:٦]، وحديث عثمان: «وغسل رجله اليمنى إلى الكعبين».

وهذا يدل على أنَّ في كل قدم كعبين، وكذلك حديث النعمان بن بشير في «سنن أبي داود» (٦٦٢).

وعلقه البخاري، قال: فكان أحدنا يلزق كعبه بكعب صاحبه، ومنكبه بمنكبه، وهذا الذي عليه أئمة اللغة، ولا يعرفون القول الآخر. (١)

[مسألة [٢٧]: هل يدخل الكعبان في غسل الرجلين؟]

• الخلاف في هذه المسألة كالخلاف الذي تقدم في دخول المرفقين في غسل اليدين، فراجعه. (٢)

---

(١) انظر: «شرح المهذب» (١/ ٤٢٢ - ٤٢٣)، و «المغني» (١/ ١٨٩)، و «الفتح» (١٨٥).
(٢) وانظر: «المغني» (١/ ١٨٩)، و «المجموع» (١/ ٤٢٢)، و «شرح مسلم» (٣/ ١٠٩).