فَصْلٌ فِي ذِكْرِ بَعْضِ المَسَائِلِ المُلْحَقَةِ
[مسألة [١]: موضع اليدين في السجود.]
جاء في حديث أبي حُميد في «سنن أبي داود» (٧٣٤)، وغيره: «ووضع كفيه حذو منكبيه».
وهذه الرواية من طريق: فُليح بن سليمان، وهو ضعيفٌ.
وهذه الرواية اعتمدها الحنابلة، والشافعية، واستحبوا وضع اليدين حذو المنكبين في السجود.
وقد صحَّ في حديث وائل بن حُجر في «صحيح مسلم» (٤٠١): فلما سجد وضع وجهه بين كفيه.
وفي «سنن النسائي» (٣/ ٣٥): «فلما سجد وضع رأسه بذلك المنزل من بين يديه».
وفي رواية: «قريبتان من أُذُنيه» (١)، وهذا أولى؛ لصحة الحديث في ذلك، وقد عمل به أحمد، قال الأثرم: رأيت أبا عبد الله سجد، ويداه بحذاء أُذُنيه. (٢)
(١) أخرجه أحمد (٤/ ٣١٦) بإسناد صحيح، وصححه الإمام الوادعي في «الصحيح المسند» (١١٨٧).(٢) انظر: «المغني» (٢/ ٢٠١)، «المجموع» (٣/ ٤٣١).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute