كتاب فتح العلام في دراسة أحاديث بلوغ المرام ط 4

باب حد السرقة - مسألة [١٠]: هل يقطع العبد بسرقته من مال سيده؟ - ج: 9 - ص: 517

[مسألة [١٠]: هل يقطع العبد بسرقته من مال سيده؟]

• عامة أهل العلم على عدم القطع.

واستدلوا على ذلك بما رواه أبو داود (٤٤١٢)، والنسائي (٨/ ٩١)، من حديث أبي هريرة -رضي الله عنه- مرفوعًا: «إذا سرق المملوك؛ فبعه ولو بنش»، وفي إسناده: عمر بن أبي سلمة الزهري، وهو ضعيف.

واستدلوا على ذلك بما أخرجه مالك في «الموطإِ» (٢/ ٨٣٩ - ) بإسناد صحيح أنَّ عبدالله بن عمرو بن الحضرمي جاء بغلامٍ له إلى عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-، فقال: إن غلامي هذا سرق، فاقطع يده. فقال عمر: ما سرق؟ قال: سرق مرآة امرأتي، ثمنها ستون درهمًا. فقال: أرسله، لا قطع عليه خادمكم أخذ متاعكم.

ولأنَّ العبد هو بعض ماله، فسرق بعض ماله بعضًا. وصحَّ عن ابن مسعود -رضي الله عنه- أنه قال: مَالُكَ سَرَقَ بعضُه بعضًا. أخرجه البيهقي (٨/ ٢٨١)، وقال البيهقي: وهو قول ابن عباس. (١) اهـ.

ولا يعلم مخالف لهؤلاء الصحابة.

• وذهب داود الظاهري إلى أنه يقطع بذلك؛ لعموم الآية.

قلتُ: وما قضى به الصحابة -رضي الله عنهم- هو الصحيح، والله أعلم. (٢)

---

(١) أخرجه ابن أبي شيبة (٩/ ٤٨٤) بإسناد صحيح.
(٢) انظر: «المغني» (١٢/ ٤٥٩ - ) «البيان» (١٢/ ٤٧٤ - ) «البيهقي» (٨/ ٢٨١).