كتاب بناء الفروع على الفروع - من كشاف القناع

الفرع الأول: المراد بالبناء والأصول والفروع - أولا: مفهوم البناء لغة واصطلاحا - ص: 51

٢. الرص: عن أنس بن مالكٍ أنّ النّبيَّ ﷺ قال: «رُصُّوا صفوفكم، وقاربوا بينها، وحاذوا بالأعناق (١)، فوالَّذي نفس محمّدٍ بيده إنّي لأرى الشّيطان يدخل من خَلَلِ الصَّفِّ كأنَّها الْحَذَفُ» (٢) (٣).

معنى قوله: (رُصُّوا صُفُوفَكُمْ) فالمراد: ضُمُّوا مناكِبَكُم (٤) بعضها إلى بعض (٥).

٣. يَبْنِيَ بِهَا: عن أبي هريرة ﵁، عن النبي ﷺ قال: «غزا نبي من الأنبياء، فقال لقومه: لا يتبعني رجل ملك بضع (٦) امرأة، وهو يريد أن يبني بها، ولم يبن بها» (٧) (٨).

معنى قوله: (أَنْ يَبْنِيَ بِهَا وَلَمْ يَبْنِ بِهَا) والبناء بالمرأة: الدخول بها، وأصل ذلك أنهم كانوا يبنون بناء لمن أراد أن يدخل بزوجته ملك عقدة نكاحها، ويطلق أيضًا على الجماع وعلى الفرج، و (يبتنى بها) أي يدخل عليها ويزف بها (٩).

---

(١) حاذوا بالأعناق: أي: فلا يرتفع بعضكم على بعض، بأن يقف مكانًا أرفع من مكانه، ولا عبرة بالأعناق أنفسها، إذ ليس للطويل أن ينخنس حتى يحاذي عنقه عنق القصير الذي بجنبه. تحفة الأبرار شرح مصابيح السنة (١/ ٣٣٨).
(٢) الحذف: وهي غنم صغار سود تكون باليمن، وهي جنس من الغنم قصار الأرجل قباح الوجوه، تكون في البحرين، الواحدة: نقدة. ينظر: التوضيح لشرح الجامع الصحيح (٦/ ٥٩٨ - ٥٩٩)، التنوير شرح الجامع الصغير (٦/ ٢٠٨)، معالم السنن (١/ ١٨٤).
(٣) أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (٣/ ٦٩) برقم: (١٥٤٥) (كتاب الإمامة في الصلاة، باب الأمر بالمحاذاة بين المناكب والأعناق في الصف)، وابن حبان في "صحيحه" (٥/ ٥٣٩) برقم: (٢١٦٦) (كتاب الصلاة، ذكر العلة التي من أجلها أمر بهذا الأمر)، والنسائي في "المجتبى" (١/ ١٨٢) برقم: (٨١٤/ ٢) (كتاب الإمامة، باب حث الإمام على رص الصفوف والمقاربة بينها)، والنسائي في "الكبرى" (١/ ٤٣٢) برقم: (٨٩١) (كتاب المساجد، حث الإمام على رص الصفوف والمقاربة بينها)، وأبو داود في "سننه" (١/ ٢٥١) برقم: (٦٦٧) (كتاب الصلاة، تفريع أبواب الصفوف باب تسوية الصفوف)، والبيهقي في "سننه الكبير" (٣/ ١٠٠) برقم: (٥٢٦٠) (كتاب الصلاة، باب إقامة الصفوف وتسويتها)، وأحمد في "مسنده" (٥/ ٢٦٥٦) برقم: (١٢٧٦٧) (مسند أنس بن مالك ﵁، والطيالسي في "مسنده" (٣/ ٥٧٨) برقم: (٢٢٢٢) (وما أسند أنس بن مالك الأنصاري، يزيد بن أبان عن أنس). وعلق الألباني في كتاب سنن أبى داود - الكتاب العربي (١/ ٢٥١) بأنه صحيح، وقال الأعظمي: "إسناده صحيح"، صحيح ابن خزيمة (٣/ ٢٢).
(٤) المناكب: جمع منكب، وهو ما بين الكتف والعنق. النهاية في غريب الحديث والأثر (٥/ ١١٢)
(٥) شرح المصابيح، لابن الملك (٢/ ١٠٧) ـ، شرح أبي داود، للعيني (٣/ ٢١٨).
(٦) البضع، بضم الباء، كناية عن الفرج، فيه تحضيض أولي الحزم، وفراغ البال بالأمور المهمات، وألا تناط بمن باله متعلق بغيرها، ونفسه مائلة لسواها، فإن ذلك يضعف جده ويوهن عزمه. إكمال المعلم بفوائد مسلم (٦/ ٥٣).
(٧) يقال عند الزفاف: بنى على أهله، أي: زفها، وهو نعت يستوي فيه الرجل والمرأة ما داما في عرسهما. اللامع الصبيح بشرح الجامع الصحيح (٨/ ١٣١).
(٨) أخرجه البخاري في "صحيحه" (٤/ ٨٦) برقم: (٣١٢٤) (كتاب فرض الخمس، باب قول النبي: أحلت لكم الغنائم)، ومسلم في "صحيحه" (٥/ ١٤٥) برقم: (١٧٤٧) (كتاب الجهاد والسير، باب تحليل الغنائم لهذه الأمة خاصة).
(٩) ينظر: الكواكب الدراري في شرح صحيح البخاري (١٣/ ٩٦)، كشف المشكل من حديث الصحيحين (٣/ ٤٩٤).