كتاب بناء الفروع على الفروع - من كشاف القناع

المبحث الثالث: تعليق البيع على شرط مستقبلي - المطلب الثالث: الكلام في البناء - ص: 659

[المطلب الثالث: الكلام في البناء]

نوع البناء: يظهر من نص البهوتي ﵀ أنَّ البناء كان بلفظ غير صريح في المسألة المبنية.

الجامع بين المسألتين: جمع البهوتي ﵀ بين المسألة المبني عليها والمسألة المبنية بعلة مشتركة، وهي القبول والإيجاب عند عقد النكاح والبيع، فلا يصح النكاح والبيع المعلق بشرط مستقبلي إلا أن يُستثنى أن يعلق ذلك بالمشيئة أو شرط ماضٍ أو حاضر.

من صرح بالبناء من الحنابلة: هذه المسألة المبنية لم يتفرد بها البهوتي ﵀، إنما نقلها عن الشيخ ابن قدامة (أبو فرج المقدسي)، حيث قال: "لأنه عقد معاوضة، فلم يصح تعليقه على شرط مستقبل كالبيع؛ ولأنه وقف النكاح على شرط، ولا يجوز وقفه على شرط" (١).

صيغة ورود البناء عند فقهاء الحنابلة:

غير الصريحة:

- لام التعليل: (لأنه عقد معاوضة فلا يصح تعليقه على شرط مستقبل) (٢)، (ولأن ذلك وقف النكاح على شرط) (٣).

منهج البهوتي في البناء: استخدم البهوتي ﵀ البناء غير الصريح باستخدام لام التعليل، وربط بين المسائل بعلة مشتركة، كان لها تأثير في ترتيب الحكم في كلٍّ منها.

يتضح من نص البهوتي أنه يتميز بتوضيح العبارة مع تعليل سبب بناء المسائل، حيث يقول: (لأنه عقد معاوضة، فلا يصح تعليقه على شرط مستقبل) (٤)، (ولأن ذلك وقف النكاح على شرط) (٥).

قول الأصوليين في لام التعليل:

تقدم سابقًا قول الأصوليين في لام التعليل (٦)، وارتباط المسألة المبني عليها والمبنية من حيث العلة، وما يترتب عليه الحكم بناء على ذلك.

---

(١) الشرح الكبير (٧/ ٥٣٩).
(٢) ينظر: كشاف القناع (٥/ ٩٧ - ٩٨).
(٣) ينظر: كشاف القناع (٥/ ٩٧ - ٩٨).
(٤) ينظر: كشاف القناع (٥/ ٩٧ - ٩٨).
(٥) ينظر: كشاف القناع (٥/ ٩٧ - ٩٨).
(٦) ينظر: ص ٤٢٥.