كتاب بناء الفروع على الفروع - من كشاف القناع

المبحث الثاني التعريف بالمصنف - المطلب الخامس: تلاميذه. - ص: 144

[المطلب الخامس: تلاميذه.]

كان الشيخ منصور عالمًا عاملاً ورعًا متبحرًا في العلوم الدينية، صارفًا أوقاته في تحرير المسائل الفقهية، ولانفراده في عصره بالتبحر في هذا الفقه رحل إليه الناس من الشام، ونجد، والأراضي المقدسيّة، وغيرها؛ لأجل أخذ مذهب الإمام أحمد ﵀، فأخذ عنه كثير من المتأخرين من الحنابلة (١)، ومنهم:

١ - جمال الدين يوسف بن محمد بن أحمد بن عبد العزيز بن علي بن إبراهيم بن رشد الشهير بالفتوحي، المتوفى بعد سنة (١٠٢٦ هـ).

٢ - عبد القادر الدنوشري، المتوفى بعد سنة (١٠٣٠ هـ)، له: (حواشي المنتهى) (٢).

٣ - التقى به الشيخ سليمان بن علي بن مشرف (٣) جد الإمام محمد بن عبد الوهاب في حج عام (١٠٤٩ هـ)، "وأطلعه الشيخ منصور على شرحه على الإقناع - أي: (كشاف القناع) -، وكان الشيخ منصور لم ينته من شرحه إلا ذلك العام، فتأمله الشيخ سليمان ثم قال: وجدته مطابقًا لما عندي إلا مواضع يسيرة، وأتلف شرحه عليه" (٤).

٤ - عبد الله بن عبد الوهاب بن موسى بن عبد القادر بن مشرف الوهيبي التميمي، أخو الشيخ محمد بن عبد الوهاب، المتوفى سنة: (١٠٥٦ هـ) (٥).

٥ - يس بن علي بن أحمد بن أحمد بن محمد اللبدي الحنبلي، الفقيه الفاضل، المتوفى سنة: (١٠٥٨ هـ)، رحل إلى مصر لطلب العلم في سنة ثلاث وأربعين وألف، ومكث إلى سنة إحدى وخمسين، وأخذ عن الشيخ منصور البهوتى (٦).

٦ - عبد الباقي بن عبد الباقي البعلي المقرئ الأثري، المشهور بالبدر، وابن فقيه فِصَّه، نسبة إلى

---

(١) ينظر: احتساب الشيخ محمد بن عبد الوهاب ﵀ (ص: ٧٣).
(٢) ينظر: المدخل المفصل (٢/ ٧٨٤).
(٣) القاضي سليمان بن علي بن مشرف: أكبر عالم في نجد، في القرن الحادي عشر الهجري، ولد في بلد أشيقر، ونشأ بها، وقرأ على علمائها، ولازم منهم أجلهم الشيخ أحمد بن محمد بن مشرف، وبرع ودرس، ومهر في الفقه، ثم طلبه أهل روضة سدير قاضيًا لهم فأجابهم إلى ذلك، فانتقل من أشيقر وسكن عندهم، فنشر العلم في الروضة، وحث الناس على التعلم، ورغبهم فيه، وانتفع به خلق كثير .. ، توفي الشيخ سليمان بن علي سنة (١٠٧٩ هـ)، في بلدة العيينة. ينظر: الأعلام (٣/ ١٣٠)، معجم المؤلفين (٤/ ٢٧١)، عقيدة محمد بن عبد الوهاب السلفية، وأثرها في العالم الإسلامي (١/ ١٢٠ - ١٢٢).
(٤) احتساب الشيخ محمد بن عبد الوهاب ﵀ (ص: ٨٥)، حياة الشيخ محمد بن عبد الوهاب وآثاره العلمية (ص: ١٢٠)، مشاهير علماء نجد وغيرهم (ص: ١٧)، عقيدة محمد بن عبد الوهاب السلفية، وأثرها في العالم الإسلامي (١/ ١٢٢).
(٥) ينظر: مقدمة تحقيق كتاب إرشاد أولي النهى لدقائق المنتهى (ص: ٢).
(٦) تنظر: خلاصة الأثر (٤/ ٤٩٢).