[الفرع الثالث: أنواع البناء باعتبار الجزم به، وعدمه]
وبعد التأمل في كلام الفقهاء وفي المسائل التي أوردوها بطريقة الجزم وعدمه، يكون هناك نوعان باعتبار الألفاظ التي استخدمها الفقهاء، ومنها على سبيل الجزم:(هذا القول، أو: الوجه، أو الرواية، أو: الخلاف .. : (مبني على .. )، أو (بناء على .. )، أو:(المسألة مبنية على .. )(١).
وفي بعض الأحيان تكون بطريقة مغايرة للجزم، فيها تردد، ويستخدم بلفظ الترجّي (لعلّ)، فيكون البناء باعتبار الجزم به وعدمه، نوعين:
النوع الأول (الجزم بالبناء): فإن أمثلته عند الحنابلة - وعند غيرهم-كثيرة جدًّا، ومنها على سبيل التمثيل:
١. هذه المسألة مبنية على تلك (٢).
٢. بناء على الرواية الثانية (٣).
٣. بناء على أنه لا يغسل المعتدة (٤).
٤. بناء على قول الأكثر (٥).
٥. مبني على الشح والضيق (٦).
النوع الثاني (التردد، وعدم الجزم بالبناء): فله أمثلة كثيرة - أيضًا - لكنها خلاف الأصل؛ وهذه جملة مما ذكره الحنابلة، منها:
١ - "ولعله مبني على .. "(٧).
(١) ينظر: كشاف القناع (١/ ٧١، ١٣٤، ٢٦٦، ٣٢٩، ٤١٣)، و (٢/ ٨، ٢٠، ٢٥٨)، و (٣/ ٢٩٩). (٢) كشاف القناع (٨/ ٣٠٣). (٣) كشاف القناع (٢/ ٢٥٨). (٤) كشاف القناع (٤/ ٦٢). (٥) كشاف القناع (٣/ ٢٩٩) (٦) كشاف القناع (٦/ ١٩٧). (٧) الفروع (٥/ ٣٦١)، تصحيح الفروع (٥/ ٤٨٣) و (٦/ ٨٢) و (٨/ ١٥٦، ٢٨٢) و (٩/ ٢٩٥) و (١١/ ١١٢)، شرح الزركشي (٢/ ٥٩٢)، و (٥/ ٢٦٧،)، المبدع (٣/ ٣٤٦)، و (٤/ ١٣٤)، و (٧/ ٤٠٣)، و (٨/ ٣٩١)، الإنصاف (٣/ ٣١١)، و (٣/ ٥١٣)، و (١٠/ ٢٠٤)، كشاف القناع (١/ ٥٦)، و (١٠/ ١٦٦) و (١٢/ ١٥٦)، مطالب أولي النهى (٥/ ٣٠٦).