[علاقة البناء بالقياس والتخريج]
[البناء]
• (البناء بمعنى الاحتجاج للحكم) من خلال مستند الحكم على أصول المذهب.
• (البناء بمعنى التخريج والتفريع) ويكون التخريج على مسألة فقهية مشابهة في الحكم أو على قاعدة فقهية.
• البناء بمعنى التفريع على أمهات المسائل.
• البناء بمعنى الاعتداد بما مضى من الأفعال والإتمام عليه.
• (بناء العام على الخاص).
• البناء بمعنى التخريج باستخدام لفظ (يتخرج على).
• البناء بمعنى الضم حيث يضم بعضه إلى بعض باستخدام لفظ (يبتني على)
[القياس]
القياس بمعنى إثبات حكم الأصل في الفرع لعلة مشتركة:
• أنه حمل معلوم على معلوم في إثبات حكم لهما أو نفيه عنهما بأمر جامع بينهما من إثبات حكم أو صفة أو نفيهما عنهما.
• إثبات حكم معلوم في معلوم آخر لاشتراكهما في علّة الحكم، فإذا لم توجد علّة حكم الأصل في الفرع لا يحصل إثبات حكمه فيه.
• هو: حمل فرع على أصل في حكم بجامع بينهما.
• هو: إلحاق فرع بأصل في حكمه.
القياس بمعنى استنباط العلة المشتركة بين الفرع والأصل وتساويهما:
• عبارة عن الاستواء بين الفرع والأصل في العلة المستنبطة من حكم الأصل.
• مُسَاوَاةُ فَرْعٍ لِأَصْلٍ فِي عِلَّةِ حُكْمِهِ
[التخريج]
• التخريج بمعنى النقل: فيقال هُوَ نقل حكم مَسْأَلَة إِلَى مَا يشبهها والتسوية بَينهمَا فِيهِ.
• التخريج بمعنى الإضافة: فيقال هو عبارة عن إضافة حكم -لم يتعرض الشرع لعلته- إلى وصف مناسب في نظر المجتهد بالسبر والتقسيم.
• التخريج بمعنى الاستنباط: فيقال هو استنباطٌ مما دَلَّ عليه كلام الإمام، لكن إن لم يكن له في صورةِ التخريج نص جُعِلَ ذلك قياس قوله ومقتضاه، وإنْ كان خلاف نَصهِ جُعِلَ ذلك قولاً مخرجًا له خلاف المنصوص.
• التخريج بمعنى القواعد الكلية: عند علماء الأصول على ما يكون من القواعد الكلّية للإمام، أو الشرع، أو العقل. وحاصله أنه بناء فرع على أصل بجامع مشترك، نحو تخريجهم على قاعدة: تكليف ما لا يطاق، فروعًا كثيرة في أصول الفقه، وفي الفروع.
• التخريج بمعنى النقل والتخريج: هو أن يجيب الإمام بحكمين مختلفين في صورتين متشابهتين ولم يظهر ما يصلح للفرق بينهما، فينقل الأصحاب جوابه في كل صورة إلى الأخرى، فيحصل في كل صورة منهما قولان: منصوص ومخرج، المنصوص في هذه هو المخرج في تلك، والمنصوص في تلك هو المخرج في هذه، فيقال فيهما قولان بالنقل والتخريج.
• التخريج بمعنى القياس: هو أنه بناء فرع على أصل بجامع مشترك.
