كتاب بناء الفروع على الفروع - من كشاف القناع

المطلب الأول المراد بالبناء في الأصول والفروع - الفرع الثاني: علاقة البناء بالقياس والتخريج. - ص: 77

[الفرع الثاني: علاقة البناء بالقياس والتخريج.]

وقبل الشروع في بيان علاقة البناء بالقياس والتخريج، لا بدَّ من معرفة معناهما، وطريقة كلٍّ منهما، لبيان العلاقة بشكل مقنن ومحكم.

وقد تم في الفرع الأول بيان المعنى اللغوي والاصطلاحي للبناء (١).

تعريف القياس لغة واصطلاحًا:

وبعد النظر في كتب أهل اللغة والأصوليين وجدت تعريفات لغوية لمعنى القياس في كل علم، فنشرع في إيرادها وتوضيح التباين بينهما ما أمكن ذلك:

أولاً: المعنى اللغوي للقياس عند أهل اللغة:

يمكن تقسيم المعنى اللغوي للقياس عند أهل اللغة إلى معنيين، هما:

•القياس بمعنى التقدير:

حيث عرفه ابن فارس فقال: والقياس: تقدير الشيء (بالشيء) (٢).

فيقال: "قاسَ الشيءَ يَقِيسُه قِياسًا وقَيْسًا، أَي: قَدرَه. والمقياس: المِقدَار" (٣).

ويقال: "قست الشيء بغيره وعلى غيره، أقيسُهُ قَيْسًا وقِياسًا فانْقاسَ، إذا قدَّرتَه على مثاله" (٤).

ويقال: قاسَ الطبيبُ قَعْرَ الجِراحَة قَيْسًا، أي: مقدار عمق الجرح (٥).

•القياس بمعنى التشبيه: فيقتاس الشيء بغيره، أي: يقيسه به، فيقال: يَقْتاس بأَبيه اقْتِياسًا أَي: يسْلك سَبِيلَهُ ويَقتدي بِهِ (٦).

---

(١) ينظر ص ٤٥ وما بعدها.
(٢) مجمل اللغة، لابن فارس، مادة "قيس" (ص: ٧٣٩)، مقاييس اللغة، مادة "قوس" (٥/ ٤٠)، المحكم والمحيط الأعظم، مادة "قيس" (٦/ ٤٨٦).
(٣) تهذيب اللغة، مادة "قيس" (٩/ ١٧٩)، المحيط في اللغة، مادة "قسو" (٥/ ٤٧٠).
(٤) الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية، مادة "قوس" (٣/ ٩٦٧).
(٥) تهذيب اللغة، مادة "قيس" (٩/ ١٧٩).
(٦) لسان العرب، مادة "قوس" (٦/ ١٨٦)، الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية، مادة "قوس" (٣/ ٩٦٨)، تاج العروس من جواهر القاموس، مادة "قوس" (٨/ ٤٣٢).