كتاب بناء الفروع على الفروع - من كشاف القناع

الفرع الثاني: أنواع البناء باعتبار المستند أو الدليل المبني عليه - النوع السادس: التصريح بالبناء على اختلاف المذاهب، والمشايخ - ص: 110

[النوع السادس: التصريح بالبناء على اختلاف المذاهب، والمشايخ]

يكثر في كتب الفقهاء التصريح بالبناء على أقوال مشايخهم، وما وقع من الاختلاف بينهم، وفي كتب المذاهب الأخرى نتف من ذلك (١)، وقد عدّ بعضهم في شروط المجتهد معرفته بالخلاف بين أعلام الفقهاء، و"أن يكون عارفًا بالفروع المبنية على اجتهاد السلف، كفروع أبي حنيفة، والشافعي، ونحو ذلك" (٢)، ومن أمثلة ذلك في المذهب الحنبلي:

١ - (وبنى .. على قول أحمد - معتمدًا على قول أحمد .. ) (٣).

٢ - ما جاء في كتاب التعليقة، حيث قال: "إذا وجد الإيجاب والقبول في مجلس العقد صح، وإن لم يكن عقيبه بناء على قول أحمد في خيار المخيرة" (٤).

٣ - وما ذكره صاحب المطالب فقال: "حيث جاز للمتطوع إتمام ما شرع فيه مع التخفيف؛ فيجب جلوسه إن دخل وقت النهي، حال تلبسه في سجود الركعة الثانية … وهذا الاتجاه مبني على قول الزركشي، وظاهر الخرقي" (٥).

---

(١) كقول الحنفية: (بناء - أو مبني - على قول أبي حنيفة بناء على قوله، بناء على قول محمد، بناء على قول أبي يوسف، بناء على قول أبي يوسف ومحمد، بناء على قولهما، أو بناء على قول: زفر.
- وعند المالكية: بناء على قول مالك، بناء على قول أشهب وابن مسلمة، بناء على قول ابن القاسم، بناء على قول ابن راشد، مبني على قول ابن عبد الحكم، بناء على قول يحيى بن سعيد الأنصاري ومحمد بن شهاب الزهري، بناء على قول ربيعة.
- وعند الشافعية: مبني على قول الشافعي بناء على قوله في القديم، بناء على قوله الجديد، بناء على قوله في الأم، بناء على قول الشيخ أبي علي، بناء على قول الروياني، بناء على قول الشيخ أبي حامد، بناء على قول الرافعي
- وعند الحنابلة: بناء على قوله، بناء على قول الأصحاب).
ينظر: المبسوط للسرخسي (١/ ٣٠)، و (٢/ ٢٠٨) و (٢٣/ ٣٥، ٦٤) و (٣٠/ ٣٠٤)، المحيط البرهاني (٩/ ٣٦٤)، تبيين الحقائق (١/ ١٢٦) و (٤/ ٢٤٦) و (٥/ ٢٩٣)، البناية (٢/ ٢٨٥)، فتح القدير، لابن الهمام (٨/ ١١٦)، الدر المختار وحاشية ابن عابدين (١/ ٤٩٠)، و (٥/ ٢٧٦)، و (٦/ ٢٣٥)، وشرح الخرشي (٦/ ١٢)، حاشية الدسوقي- مع الشرح الكبير (١/ ٢٥٦، ٤١٤)، (٣/ ١٠، ٣٨٦)، منح الجليل (١/ ٣٠٦)، والحاوي، للماوردي (٢/ ٤٢٢)، و (٩/ ٨٧)، المهذب (٢/ ٢٦٤)، أسنى المطالب (١/ ٣٠)، والكافي (٢/ ١٢، ٥٤، ١٦٥، ٢٧٧)، شرح الزركشي (٧/ ٢٨١)، النكت والفوائد السنية (١/ ٣٠٤)، الإنصاف (١١/ ٣٦٨)، كشاف القناع (٢/ ٣١١).
(٢) تبيين الحقائق (٤/ ١٧٦)، معين الحكام (ص: ٢٦).
(٣) المغني (٩/ ٤٢٨)، الفتاوى الكبرى (٥/ ٥٢٢)، مجموع الفتاوى، لابن تيمية (١٤/ ٨٧)، شرح الزركشي (٢/ ٤٠٠)، و (٦/ ٣١٩)، و (٧/ ٢٨١)، المبدع (٧/ ٤٤٤)، كشاف القناع (٢/ ٣١١).
(٤) ينظر: التعليقة الكبيرة (٣/ ١٥٦).
(٥) ينظر: مطالب أولي النهى (١/ ٥٩٣).