كتاب صحيح البخاري - ن عطاءات العلم

قول الله تعالى: ﴿تؤتي الملك من تشاء﴾ - حديث: مثل المؤمن كمثل خامة الزرع - ج: 6 - ص: 382

٧٤٦٦ - حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ: حدَّثنا فُلَيْحٌ: حدَّثنا هِلَالُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ:

عَنْ

أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قالَ: «مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ خَامَةِ الزَّرْعِ يَفِيءُ وَرَقُهُ، مِنْ حَيْثُ أَتَتْهَا (١) الرِّيحُ تُكَفِّئُهَا، فَإِذَا سَكَنَت اعْتَدَلَتْ، وَكَذَلِكَ الْمُؤْمِنُ مَنْ (٢) يُكَفَّأُ

⦗٣٨٣⦘

بِالْبَلَاءِ، وَمَثَلُ الْكَافِرِ كَمَثَلِ الأَرْزَةِ، صَمَّاءَ مُعْتَدِلَةً (٣)، حَتَّى يَقْصِمَهَا اللَّهُ إِذَا شَاءَ».

---

(١) في رواية أبي ذر والحَمُّويي والمُستملي: «انْتَهَى».
(٢) ضبَّب عليها في اليونينيَّة، وقد كشطت لفظة «من» في (ن) وبقيت الضَّبَّة، وهي مهمَّشة مع الضَّبَّة في (و)، وبهامش (ب): كذا في اليونينية زيادة: «من» مضبَّبًا عليه، وهي ساقطة في أصول كثيرة. اهـ.
(٣) ضُبطت في اليونينية بضبطين: المثبت، و «صَمَّاءُ مُعْتَدِلَةٌ»، وفي (ب، ص) بضبطين أيضًا: «صَمَّاءُ مُعْتَدِلَةٌ» و «صَمَّاءً مُعْتَدِلَةً» بالتنوين، وفي (و) بضبطين أيضًا: «صَمَّاءَ مُعْتَدِلَةً» و «صَمَّاءِ مُعْتَدِلَةٍ». اهـ.