كتاب صحيح البخاري - ن عطاءات العلم

باب الاعتراف بالزنا - حديث: والذي نفسي بيده لأقضين بينكما بكتاب الله جل ذكره - ج: 6 - ص: 97

٦٨٢٧ - ٦٨٢٨ - حدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ: حدَّثنا سُفْيَانُ، قالَ: حَفِظْنَاهُ مِنْ فِي الزُّهْرِيِّ، قالَ: أخبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ:

أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ وَزَيْدَ بْنَ خَالِدٍ قَالَا: كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ: أَنْشُدُكَ (١) إِلَّا قَضَيْتَ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ. فَقَامَ خَصْمُهُ، وَكَانَ أَفْقَهَ مِنْهُ، فَقَالَ: اقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ وَائذَنْ لِي؟ قالَ: «قُلْ». قالَ: إِنَّ ابْنِي كَانَ عَسِيفًا عَلَى هَذَا فَزَنَى بِامْرَأَتِهِ، فَافْتَدَيْتُ مِنْهُ بِمِئَةِ شَاةٍ وَخَادِمٍ، ثُمَّ

سَأَلْتُ رِجَالًا مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ (٢)، فَأَخْبَرُونِي: أَنَّ عَلَى ابْنِي جَلْدَ مِئَةٍ وَتَغْرِيبَ عَامٍ، وَعَلَى امْرَأَتِهِ (٣) الرَّجْمَ. فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا (٤) بِكِتَابِ اللَّهِ جَلَّ ذِكْرُهُ،

⦗٩٨⦘

الْمِئَةُ شَاةٍ وَالْخَادِمُ رَدٌّ (٥)، وَعَلَى ابْنِكَ جَلْدُ مِئَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ، وَاغْدُ يَا أُنَيْسُ عَلَى امْرَأَةِ هَذَا، فَإِنِ اعْتَرَفَتْ فَارْجُمْهَا». فَغَدَا عَلَيْهَا فَاعْتَرَفَتْ فَرَجَمَهَا. قُلْتُ لِسُفْيَانَ: لَمْ يَقُلْ: فَأَخْبَرُونِي أَنَّ عَلَى ابْنِي الرَّجْمَ؟ فَقَالَ: أَشُكُّ (٦) فِيهَا مِنَ الزُّهْرِيِّ، فَرُبَّمَا قُلْتُهَا، وَرُبَّمَا سَكَتُّ.

---

(١) في رواية كريمة زيادة لفظ الجلالة، كتبت في الأصول بين الأسطر دون علامة تصحيح.
(٢) في (ن): «سَأَلْتُ أَهْلَ الْعِلْمِ».
(٣) صحَّح عليها في اليونينيَّة.
(٤) في رواية أبي ذر: «بَيْنَكُمْ».
(٥) في رواية أبي ذر عن الكُشْمِيْهَنِيِّ زيادة: «عَلَيْكَ».
(٦) في رواية المُستملي: «فَقالَ: الشَّكُّ».