(١) صحَّح على البسملة في اليونينيَّة، ولم ترد في رواية أبي ذر. (٢) صحَّح عليها في اليونينيَّة. (٣) ضرب في اليونينية على قوله: «الذمة و» بالحمرة. (٤) في رواية أبي ذر والأصيلي زيادة: «إلى قَوْلِه ﴿وَهُمْ صَاغِرُونَ﴾» بدل إتمام الآية، وعزاها في (و، ب، ص) إلى رواية ابن عساكر بدل الأصيلي. (٥) في رواية أبي ذر: «يعني: أَذِلَّاءُ»، وفي روايته ورواية ابن عساكر زيادة: «و ﴿الْمَسْكَنَةُ﴾ [آل عمران: ١١٢] مَصْدرُ المِسْكينِ، أَسْكَنُ مِن فُلان: أحْوَجُ مِنه، ولم يَذْهَبْ إلى السُّكُونِ». (٦) صحَّح عليها في اليونينيَّة.