(١) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «يُوفِ». (٢) لفظة: «وقوله» ليست في رواية أبي ذر. (٣) ضُبطت في اليونينية بضبطين: «للسِّلمِ» بكسر السين وبها قرأ شعبة، و بفتح السين: «للسَّلمِ» وبها قرأ الباقون، وفي رواية أبي ذر زيادة: «جنحوا: طَلَبُوا السَّلْمَ». قارن بما في السلطانية. (٤) في رواية ابن عساكر زيادة: ﴿وَتَؤَكَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ﴾. (٥) لفظة: «الآية» ليست في رواية أبي ذر.