(١) في رواية أبي ذر عن المستملي زيادة: «كتاب العتق» قبل البسملة. (٢) في رواية أبي ذر: «ما جاء في العتق وفضله»، وبهامش اليونينية بدون رقم مرموز عليه بعلامة السقوط: «كتاب في العتق: باب ما جاء في العتق وفضله» وعلى الباب والترجمة علامة السقوط بالحمرة. (٣) في رواية أبي ذر: ﴿فَكَّ رَقَبةً. أَوْ أَطْعَمَ﴾ وهي قراءة ابن كثير وأبي عمرو والكسائي. (٤) كتب قوله تعالى: ﴿يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ﴾ بالحمرة في متن (ب، ص).