كتاب صحيح البخاري - ن عطاءات العلم

[كتاب العتق] - باب قول النبي: العبيد إخوانكم فأطعموهم مما تأكلون - ج: 2 - ص: 479

(١٥) بابُ قَوْلِ النَّبِيِّ ﷺ: «الْعَبِيدُ إِخْوَانُكُمْ، فَأَطْعِمُوهُمْ مِمَّا تَأكُلُونَ»

وَقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿وَاعْبُدُواْ اللّهَ وَلَا تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ (١) وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالجَنبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللّهَ لَا يُحِبُّ مَن كَانَ مُخْتَالاً فَخُورًا﴾ [النساء: ٣٦]

ذِي الْقُرْبَى (٢): الْقَرِيبُ، وَالْجُنُبُ: الْغَرِيبُ، الْجَارُ الْجُنُبُ: يَعْنِي الصَّاحِبَ فِي السَّفَرِ (٣).

---

(١) في رواية أبي ذر زيادة: إلى قوله: «﴿مُخْتَالاً فَخُورًا﴾» بدل إتمام الآية.
(٢) في رواية أبي ذر: «قال أبو عبد الله: ذي القربى».
(٣) قوله: «الْجَارُ الْجُنُبُ: يَعْنِي الصَّاحِبَ فِي السَّفَرِ» ليس في رواية أبي ذر، وفي (ب، ص) علامة للسقوط أيضًا غير هذه من قوله: «ذي القربى»، وبهامشهما: كذا علامة السقوط في اليونينية هنا أيضًا. اهـ.