(١) في رواية الأصيلي: «أخبَرَني». (ب)، وذكر هذه الرواية في (ص) دون أن يُخرِّج لها. (٢) في رواية أبي ذر: «حدَّثني». (٣) في رواية أبي ذر والأصيلي: «أخبَرَني». (٤) في رواية أبي ذر والأصيلي: «رسولَ اللهِ». (٥) في رواية أبي ذر: «آنْتَ». وبهامش (ب، ص): هذه الرواية في اليونينية في مقابلة: «أنت آدم» و «أنت موسى» في سطر واحد وليس على أحدهما علامة تخريج. اهـ. قلنا: لعله أراد الموضعين معًا. (٦) لفظة: «آدم» ليست في رواية أبي ذر والأصيلي. (٧) صحَّح عليها في اليونينيَّة.