(١) لم ترد البسملة في رواية ابن عساكر، والكتاب والتبويب ثابتان عنده أيضًا، وفي رواية الأصيلي و [ع]: «بابُ فضل العلم. بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ. فَضلُ العلم … »، وفي رواية [عط]: «بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ. كتاب العلم. بابُ فضل العلم … »، ولفظة: «باب» ثابتة عند أبي ذر أيضًا. (٢) في رواية أبي ذر: «﷿». (٣) أهمل ضبطها في (ن) وضبطها في (و، ب، ص) بالرفع، وبهامش (ب، ص) نقلاً عن القسطلاني: برفع: ﴿يَرْفَعِ﴾ في الفرع، والتلاوة بالكسر للساكنَيْن، وأصلحها في اليونينية بكشط الرفع وإثبات الكسر. اهـ. (٤) ضبطت في (ب، ص) بالجر. (٥) في رواية الأصيلي: «﴿وَقُل رَّبِّ … ﴾».