(١) في رواية الأصيلي: «حدَّثنا»، قارن بما في الإرشاد. (٢) قوله: «بن عروة» ليس في رواية [عط]. (٣) في رواية أبي ذر: «فقالتْ». (٤) في رواية ابن عساكر والأصيلي ورواية أبي ذر عن الحَمُّويي ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «أَنْ نَعَمْ». (٥) ضُبطت في اليونينية بلفظين: المثبت، و «الجَنَّةِ والنَّارِ». (٦) في رواية الأصيلي: «في قبوركم». (٧) ضُبطت في متن (ب): «قريبً» بالتنوين، لعله للتنبيه على كلا الضبطين، وفي رواية الأصيلي وابن عساكر و [عط] ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «أو قريبًا». (٨) في رواية الأصيلي زيادة: «له». (٩) في رواية الحَمُّويي والأصيلي زيادة: «له».