كتاب صحيح البخاري - ن عطاءات العلم

باب من اشترى الهدي من الطريق - حديث: أقم فإني لا آمنها أن ستصد عن البيت - ج: 2 - ص: 122

١٦٩٣ - حدَّثنا أَبُو النُّعْمانِ: حدَّثنا حَمَّادٌ، عن أَيُّوبَ، عن نافِعٍ، قالَ: قالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ (١) بْنِ عُمَرَ ﵃ لأَبِيهِ: أَقِمْ، فَإِنِّي لا آمَنُها (٢) أَنْ سَتُصَدُّ (٣) عن البَيْتِ. قالَ: إذًا أَفْعَلَ كَما فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، وَقَدْ (٤) قالَ اللَّهُ (٥): ﴿لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ

⦗١٢٣⦘

أُسْوَةٌ (٦) حَسَنَةٌ﴾ [الأحزاب: ٢١]، فَأَنا أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ على نَفْسِي العُمْرَةَ. فَأَهَلَّ بِالعُمْرَةِ (٧). قالَ: ثُمَّ خَرَجَ حَتَّى إِذا كانَ بِالبَيْداءِ أَهَلَّ بِالحَجِّ والعُمْرَةِ، وَقالَ: ما شَأنُ الحَجِّ والعُمْرَةِ إلَّا واحِدٌ. ثُمَّ اشْتَرَى الهَدْيَ مِنْ قُدَيْدٍ، ثُمَّ قَدِمَ فَطافَ لَهُما طَوافًا واحِدًا، فَلَمْ يَحِلَّ حَتَّى حَلَّ (٨) منهما جَمِيعًا.

---

(١) صحَّح عليها في اليونينيَّة.
(٢) في رواية ابن عساكر ورواية أبي ذر والحَمُّويي والمُستملي ورواية [ق]: «إيمَنُها».
(٣) في رواية أبي ذر والحَمُّويي والمُستملي: «أنْ تُصَدَّ». كتبت بالحمرة.
(٤) لفظة: «وقد» ليست في رواية أبي ذر، وزاد في (ن، و، ق) نسبةَ عدم وجودها إلى رواية السَّمعاني عن أبي الوقت أيضًا.
(٥) لفظ الجلالة كتب بالحمرة في متن اليونينية.
(٦) ضُبطت في اليونينية بلفظين: المثبت وهو بضم الهمزة على قراءة عاصم، و «إِسْوَةٌ».، وهو بكسرها على قراءة الباقين.
(٧) في رواية أبي ذر زيادة: «مِنَ الدَّارِ».
(٨) هكذا في رواية المُستملي والكُشْمِيْهَنِيِّ أيضاً، وفي رواية الحَمُّويي: «أَحَلَّ».