كتاب صحيح البخاري - ن عطاءات العلم

باب الإبراد بالظهر في السفر - حديث: إن شدة الحر من فيح جهنم فإذا اشتد الحر فأبردوا - ج: 1 - ص: 303

٥٣٩ - حدَّثنا آدَمُ بْنُ أَبِي إِياسٍ (١)، قالَ: حدَّثنا شُعْبَةُ، قالَ: حدَّثنا مُهاجِرٌ أبو الحَسَنِ مَوْلًى لِبَنِي (٢) تَيْمِ اللَّهِ، قالَ: سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ وَهْبٍ:

عن أَبِي ذَرٍّ الغِفارِيِّ، قالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ (٣) ﷺ فِي سَفَرٍ، فَأَرادَ المُؤَذِّنُ أَنْ يُؤَذِّنَ لِلظُّهْرِ، فقالَ النَّبِيُّ ﷺ: «أَبْرِدْ». ثُمَّ أَرادَ أَنْ يُؤَذِّنَ، فقالَ لَهُ: «أَبْرِدْ». حَتَّى رَأَيْنا فَيْءَ التُّلُولِ، فقالَ النَّبِيُّ ﷺ: «إِنَّ شِدَّةَ الحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ؛ فَإِذا اشْتَدَّ الحَرُّ فَأَبْرِدُوْا بِالصَّلاةِ».

وَقالَ (٤) ابنُ عَبَّاسٍ: ﴿يَتَفَيَّأُ﴾ [النحل: ٤٨]: يتَمَيَّلُ (٥).

---

(١) قوله: «بن أبي إياس» ليس في رواية أبي ذر والأصيلي وابن عساكر ولا في رواية السَّمعاني عن أبي الوقت.
(٢) في رواية أبي ذر والحَمُّويي والكُشْمِيْهَنِيِّ: «مولى بني» بالإضافة.
(٣) في رواية أبي ذر وابن عساكر: «رسولِ الله».
(٤) في رواية ابن عساكر: «قال محمد: قال ابن عباس».
(٥) في رواية أبي ذر بالتاء: «تَتَفَيَّأُ: تتميل»، وذكر في (ص) أن روايته عن الكُشْمِيْهَنِيِّ بالياء: «﴿يَتَفَيَّأُ﴾: يتميَّلُ»، وهو موافق لنسخة الزاهدي والسلطانية، وليس هذا الأثر في رواية الأصيلي. وبالتاء قرأ أبو عمرو ويعقوب، وبهامش اليونينية دون رقم: «تَفَيَّأُ: تَمَيَّلُ» كتبت بالحمرة.