كتاب صحيح البخاري - ن عطاءات العلم

باب ما يقرأ في صلاة الفجر يوم الجمعة - حديث: كان النبي يقرأ في الجمعة في صلاة الفجر ﴿الم تنزيل﴾ - ج: 1 - ص: 466

٨٩١ - حدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ (١)، قالَ: حدَّثنا سُفْيانُ، عن سَعْدِ بْنِ إِبْراهِيمَ (٢)، عن عَبْدِ الرَّحْمَنِ، هو ابْنُ هُرْمُزَ (٣):

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁، قالَ: كانَ النَّبِيُّ ﷺ يَقْرَأُ فِي الجُمُعَةِ فِي صَلاةِ الفَجْرِ (٤): ﴿الم تَنزِيلُ﴾

⦗٤٦٧⦘

السَّجْدَةَ (٥)، وَ ﴿هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنسَانِ (٦)﴾.

---

(١) صحَّح على «أبو نعيم» في اليونينيَّة مرتين. وكتب بهامشها: في أصل أصله: «حدَّثنا محمَّد بن يوسف» [وضبَّب على محمد بن يوسف] كذا، وهو في الهامش في النسخ كلها: «حدَّثنا أبو نعيم» عوض «محمَّد بن يوسف» ا هـ.
(٢) قوله: «بن إبراهيم» ليس في رواية ابن عساكر، وفي رواية الأصيلي: «سعد هو ابن إبراهيم».
(٣) قوله: «هو ابن هرمز» ليس في رواية أبي ذر والأصيلي وابن عساكر ولا في رواية السَّمعاني عن أبي الوقت، وعند أبي ذر مكانه: «الأعرج»، قارن بما في السلطانية.
(٤) في رواية أبي ذر وابن عساكر: «يَقرأ في الفجر يومَ الجمعة».
(٥) لفظة: «السجدة» ليست في رواية أبي ذر والأصيلي وابن عساكر ولا في رواية السَّمعاني عن أبي الوقت.
(٦) في رواية الأصيلي زيادة: «﴿حِينٌ مِّنَ الدَّهْرِ﴾».