(١) في رواية ابن عساكر: «حدَّثنا». (٢) هكذا في رواية عن ابن عساكر أيضًا (ب، ص)، وفي أخرى عنه: «كَلْمةٍ» بالتأنيث. (٣) في رواية ابن عساكر والقابسي: «يُكْلَمُهُا» (ب، ص). (٤) في رواية أبي ذر والأصيلي: «تكون» بالتأنيث، كتبت بالحمرة. (٥) صحَّح عليها في اليونينيَّة. (٦) في رواية أبي ذر و [عط]: «فاللون» (ن، و)، وضُبطت روايتاهما في (ب): «واللون» وهو موافق لما في الإرشاد. (٧) في رواية أبي ذر: «عَرْفُ مِسْكٍ».