كتاب صحيح البخاري - ن عطاءات العلم

باب منتهى التلقي - حديث: كنا نتلقى الركبان فنشتري منهم الطعام - ج: 2 - ص: 310

٢١٦٦ - حدَّثنا مُوسَى بْنُ إِسْماعِيلَ: حدَّثنا جُوَيْرِيَةُ، عن نافِعٍ:

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ﵁ قالَ: كُنَّا نَتَلَقَّى الرُّكْبانَ، فَنَشْتَرِي مِنْهُمُ الطَّعامَ، فَنَهانا النَّبِيُّ ﷺ أَنْ نَبِيعَهُ حَتَّى يُبْلَغَ بِهِ سُوقُ الطَّعامِ.

⦗٣١١⦘

قالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: هَذا فِي أَعْلَى السُّوقِ، بَيَّنَهُ (١) حَدِيثُ عُبَيْدِ اللَّهِ (٢):

٢١٦٧ - حدَّثنا مُسَدَّدٌ: حدَّثنا يَحْيَى، عن عُبَيْدِ اللَّهِ، قالَ: حدَّثني نافِعٌ:

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ﵁ قالَ: كانُوا يَبْتاعُونَ (٣) الطَّعامَ فِي أَعْلَى السُّوقِ، فَيَبِيعُونَهُ فِي مَكانِهِمْ (٤)، فَنَهاهُمْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ يَبِيعُوهُ فِي مَكانِهِ حَتَّى يَنْقُلُوهُ.

---

(١) في رواية السمعاني عن أبي الوقت: «وبَيَّنَهُ»، وضبطت في (و، ب، ص): «يُبَيِّنُهُ» بالمضارع في المتن وفي اختلاف الروايات.
(٢) قول أبي عبد الله مؤخر في رواية أبي ذر إلى ما بعد الحديث الذي يليه. قال في الفتح: وكونه عقب حديث جويرية هو الصواب.
(٣) في رواية السمعاني عن أبي الوقت: «يَتَبايَعُونَ».
(٤) في رواية أبي ذر: «في مَكانِهِ».