كتاب صحيح البخاري - ن عطاءات العلم

باب الخلع - حديث: أقبل الحديقة وطلقها تطليقة - ج: 4 - ص: 475

٥٢٧٣ - حدَّثنا (١)

أَزْهَرُ بْنُ جَمِيلٍ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِي: حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ عِكْرِمَةَ:

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ امْرَأَةَ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ أَتَتِ النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، ثَابِتُ

⦗٤٧٦⦘

بْنُ قَيْسٍ، مَا أَعْتِبُ (٢) عَلَيْهِ فِي خُلُقٍ وَلَا دِيْنٍ، وَلَكِنِّي أَكْرَهُ الْكُفْرَ فِي الإِسْلَامِ. فَقالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «أَتَرُدِّينَ عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ؟» قالَتْ: نَعَمْ. قالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «اقْبَلِ الْحَدِيقَةَ وَطَلِّقْهَا تَطْلِيقَةً» (٣).

٥٢٧٤ - حدَّثنا (٤) إِسْحَاقُ الْوَاسِطِيُّ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ عِكْرِمَةَ:

أَنَّ أُخْتَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُبَيٍّ. بِهَذَا، وَقَالَ: «تَرُدِّينَ حَدِيقَتَهُ؟». قالَتْ: نَعَمْ. فَرَدَّتْهَا، وَأَمَرَهُ يُطَلِّقْهَا (٥).

وَقالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: «وَطَلِّقْهَا».

٥٢٧٥ - وَعَنِ ابْنِ أَبِي تَمِيمَةَ (٦)، عَنْ عِكْرِمَةَ:

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قالَ: جَاءَتِ امْرَأَةُ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي لَا أَعْتِبُ (٧) عَلَى ثَابِتٍ فِي دِينٍ وَلَا خُلُقٍ، وَلَكِنِّي (٨) لَا أُطِيقُهُ. فَقالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «فَتَرُدِّينَ عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ؟». قالَتْ: نَعَمْ.

---

(١) في رواية أبي ذر: «حدَّثني».
(٢) ضُبطت في اليونينية بضبطين: المثبت، و «أَعْتُبُ»، وكتب فوقها «معًا».
(٣) في رواية أبي ذر والمُستملي والكُشْمِيْهَنِيِّ زيادة: «قال أبُو عَبْدِ اللهِ: لا يُتَابَعُ فيه عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ».
(٤) في رواية أبي ذر: «حدَّثني».
(٥) بهامش (ب، ص): القاف ليست مضبوطة في اليونينية، وذكر القسطلاني أنه بالجزم، وكذا هو في الفرع. اهـ.
(٦) في رواية أبي ذر وابن عساكر: «وعنْ أيُّوبَ بنِ أبِي تَمِيمَةَ».
(٧) ضُبطت في اليونينية بضبطين: المثبت، و «أَعْتُبُ».
(٨) في رواية أبي ذر والمستملي: «ولكن».